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　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当求(qiú)之于上(shàng)流。

　　盖(gài)石性坚(jiān)重，沙(shā)性松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之力(lì)，必于(yú)石下(xià)迎水处(chù)啮(niè)沙为坎穴(xué)，渐激渐深(shēn)，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然则全(quán)国(guó)之事，但(dàn)知其一，不(bù)知其二(èr)者多(duō)矣，可据理臆断欤？全文层(céng)次明晰(xī)，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在(zài)戏剧(jù)性的情(qíng)节中发掘(jué)出日子中的(de)道理。

　　庙(miào)里的和尚和(hé)普通人相同，由于对外界事物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然(rán)是找不到；

　　可(kě)是(shì)学者依(yī)照自己从书(shū)本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套(tào)理论或(huò)许能让(ràng)世人暂时服(fú)气，可(kě)是(shì)现(xiàn)实仍是现实，依照(zhào)学者的理论(lùn)和办法向地(dì)下(xià)发掘，必(bì)定(dìng)也是找(zhǎo)不到石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流(liú)打交道(dào)，对(duì)河(hé)流(liú)的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因而能得(dé)出正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流(liú)而上了(le)。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游(yóu)寻觅，公(gōng)然找到(dào)了石兽。

“然则全国(guó)之事中的然则(zé)”是什么意(yì)思(sī)？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀(yún)创造(zào)的一(yī)篇(piān)白话(huà)小说(shuō)。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：求之下(xià)贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知(zhī)其一，不知(zhī)其二者多矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤(yú)？

　　译文：到河(hé)的下(xià)流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽淹没的当地寻觅(mì)它们，不是(shì)更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的(de)事，只知(zhī)道表面现象(xiàng)，不知道(dào)底子道(dào)理的状况(kuàng)有许(xǔ)多(duō)，莫非(fēi)能够依据某(mǒu)个(gè)道理就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文(wén)章(zhāng)用(yòng)简练(liàn)的言(yán)语叙述了一则十分有教育(yù)含义(yì)的寓言故事(shì)，讴歌了赋有(yǒu)实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的(de)愚笨，挖苦了儒道学的自以为(wèi)高(gāo)超(chāo)。

　　关(guān)于人们的思想和知(zhī)道具有较大的启(qǐ)示和(hé)指导(dǎo)含义。

　　全(quán)文层次明(míng)晰(xī)，其行(xíng)文(wén)结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在(zài)戏(xì)剧性的情(qíng)节中发掘出日(rì)子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和(hé)普通人(rén)相(xiāng)同，由于对外界事物的知(zhī)道有(yǒu)限，依(yī)照惯(guàn)例思(sī)想划着几只小舟，顺着河(hé)流(liú)去(qù)寻(xún)觅石(shí)兽，当(dāng)然(rán)是找(zhǎo)不到(dào)。

　　可是学者依(yī)照(zhào)自己从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实，依照学者的理(lǐ)论和(hé)办法向地掘胡下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打交道(dào)，对河流的(de)水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽(jǐn)的了(le)解，因而能得出(chū)正确的定论(lùn)：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了石(shí)兽。

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