都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强(qiáng)，所以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵，更有美(měi)观大(dà)方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多牛角为什么梅西的人缘远比c罗好片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各(gè)地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过(guò)不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之一(yī)，被(bèi)誉(yù)为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速(sù)度的作用(yòng)，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(为什么梅西的人缘远比c罗好nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三(sān)组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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