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高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面是关(guān)注人的(de)生(shēng)存(cún)与发展(zhǎn)的。

  关(guān)于什么叫人文关怀,人文关(guān)怀(huái)体(tǐ)现在哪(nǎ)些(xiē)方(fāng)面以及人文(wén)关怀体现在哪些方(fāng)面,什么(me)叫人文关怀(huái) 举例说明,什么(me)叫人文(wén)关怀文化,什么叫(jiào)人文关怀(huái)什(shén)么叫终极关(guān)怀,什么叫人文关怀,你怎么理解等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识:

什么(me)叫人文关(guān)怀,人文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面

  是关注人的(de)生存与发展的。

概念起源

  人文关怀,一(yī)般认为发(fā)端于西方(fāng)的人(rén)文主义传统,其核(hé)心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的价值,

  要求人的(de)个性解(jiě)放和自由平等,尊重(zhòng)人(rén)的(de)理性思考,关(guān)怀(huái)人的精神生活等。

  在(zài)思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中,人(rén)文关怀是(shì)指尊重人的(de)主体地(dì)位和(hé)个(gè)性差(chà)异,关心人丰富多(duō)样的个体需求,激发人(rén)的(de)主动性积极性创造性,促进人的自由全面(miàn)发展。

  具体来说,包(bāo)括层层递进(jìn)又密切相关的几层涵(hán)义:

  1、承认(rèn)人不仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物(wù)质生命的存在,更(gèng)是一种精神(shén)、文(wén)化的存在。

  2、承(chéng)认人无(wú)论是在推动社会发展还是实现(xiàn)自身发展方面都居于核心(xīn)地位或支配地位。

  3、承(chéng)认人的价值,追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目的的统一。

  4、尊重(zhòng)人的主体(tǐ)性。

  人不仅是物质生活(huó)的主体,也是政治生活、精(jīng)神生活乃至整个社会生活的主体,因而也(yě)是改(gǎi)善人的生(shēng)活、提高人的生活品质的主体。

  5、关心人(rén)的多方面、多层(céng)次的(de)需要。

  不仅(jǐn)关心(xīn)人(rén)物质(zhì)层面的需要,更关心人(rén)精神文化层面的需要(yào);不仅创造条件满足(zú)人的(de)生(shēng)存需要、享受(shòu)需要,更着(zhe)力于(yú)人的自我发展(zhǎn)、自我完(wán)善需要的满足。

  6、促(cù)进人的(de)自(zì)由(yóu)全面发(fā)展。

  人(rén)的(de)全面发展应(yīng)当是自由、积极、主动的(de)发(fā)展,而不是由外力(lì)强制(zhì)的发展(zhǎn);是(shì)各方面(miàn)素质都(dōu)得到较好的发展或达到一定水(shuǐ)平(píng)的发展;是在(zài)承认人的(de)差异(yì)性、特(tè)殊性基础(chǔ)上的(de)全面发展,是与个性(xìng)发展相辅相成(chéng)的全面发展(zhǎn)。

  人文主义是以(yǐ)人(rén)为本(běn)位(wèi)的(de)世界观,集(jí)中体现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重(zhòng)视(shì),它着眼于生命(mìng)关怀(huái),着眼(yǎn)于人性,注重人的(de)存在、人的(de)价值、人的意义尤其是(shì)人的心灵(líng)、精神和情感。

  人既是社会(huì)的(de)主体、历史(shǐ)的主体,又是自身存在的(de)价值主体,人不同于一(yī)般的(de)物,它的(de)根本(běn)是内在而非外在,因此,文明建设的根本是(shì)精神。

  人文精神倡(chàng)导把情(qíng)感看作人的基本(běn)存在方式,社会(huì)要关注人的(de)精(jīng)神状(zhuàng)态和(hé)内(nèi)在需求,避免人的异化。

  改革开(kāi)放以来,我(wǒ)国经济(jì)飞速(sù)发展,人民的(de)物质(zhì)生活(huó)水平得到了极(jí)大(dà)的提高,物质文明的进步(bù)使(shǐ)人们(men)的衣食之忧得到(dào)解(jiě)决,市(shì)场化为人们带来了丰(fēng)厚的利润与物质的享受(shòu),但市(shì)场经济(jì)的(de)实用性与功利性特征,又导致了人文精(jīng)神的弱化和消解(jiě)。

  所以,在市场经济(jì)条件下,在现代社会的激烈(liè)竞争中(zhōng),一方面是(shì)人(rén)们对精神情感(gǎn)关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物质生活的迫切需要,另一方面却(què)是(shì)这(zhè)种需要与社会(huì)所(suǒ)能提(tí)供之(zhī)间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上,江泽(zé)民总(zǒng)书记(jì)对宣传(chuán)工(gōng)作提出了以(yǐ)科(kē)学的(de)理(lǐ)论武装人,以正(zhèng)确的舆论(lùn)引(yǐn)导人(rén),以(yǐ)高(gāo)尚的精神塑造(zào)人,以(yǐ)优秀的作品鼓舞人(rén)的要求,这一思想立(lì)足于人的自身建设尤(yóu)其是精神文明建(jiàn)设,真正(zhèng)做到了高瞻远瞩,体现出了(le)最高领(lǐng)导者的远见卓(zhuó)识(shí),具有深远(yuǎn)的意(yì)义。

  新(xīn)闻报道作为最重要(yào)的宣传途径(jìng)和最(zuì)常见的文化载体,应当(dāng)担负起历史的(de)重任,体现出深刻(kè)的人文关怀。

  与此(cǐ)同时,人文精神的贯(guàn)注又将深(shēn)化新闻(wén)主题、扩(kuò)充新闻(wén)内涵、提升报(bào)道品味、引(yǐn)发读者的(de)思考与共鸣,从而完成新闻(wén)信(xìn)息价(jià)值和文(wén)化价值的双重构(gòu)建(jiàn),使新闻报道(dào)赢得更多的读者,为自身(shēn)的(de)发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

  从这一点来说(shuō),走进市场(chǎng)与人(rén)文(wén)关怀(huái)并不矛盾,二(èr)者之间的关系是(shì)互动的。

  人文关怀的其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)。

  要求人(rén)的个性(xìng)解放(fàng)和自(zì)由平等,尊重人的理(lǐ)性思考,关怀人的精神生(shēng)活等。

  在思想政治工作视野中,人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性差异,关心人丰富多样的个体需求(qiú),激发(fā)人的主动(dòng)性积(jī)极(jí)性创(chuàng)造性,促进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

  人文关怀(huái)的提出,体现了执政党对人的关怀、社会对人的(de)关爱(ài),严肃的思(sī)想政治工作开始(shǐ)关心人内心的感(gǎn)高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来4px;'>高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来受(shòu),引导人们正确对待(dài)自己(jǐ)、他(tā)人和社会,正(zhèng)确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文(wén)关怀就是对人的(de)生存状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条件的(de)肯(kěn)定,对人类的解放(fàng)与自由的追(zhuī)求(qiú)。

  人文关怀,一般(bān)认(rèn)为发(fā)端于西方的(de)人文主义传统,其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的(de)价值(zhí)。

  人文关怀是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯(kěn)定和对人类(lèi)的解(jiě)放与自(zì)由的追(zhuī)求等(děng)等(děng)。

  扩(kuò)展资料

  在(zài)中国,人(rén)文关(guān)怀精(jīng)神(shén)在西周初期就已经初见端倪,到春秋后期逐渐形成,自此以后,在中国社会和中(zhōng)国文化中(zhōng)经久(jiǔ)不衰,成为中国文化的精神和灵魂(hún)。

  中(zhōng)国(guó)古代《周(zhōu)易》书中(zhōng)最(zuì)早出现人文一词,意指(zhǐ)人际间相(xiāng)互(hù)关系准则。

  在(zài)中国传(chuán)统人文关(guān)怀思(sī)想中,在处理人与(yǔ)人之间的(de)关系方面(miàn),提出(chū)了(le)忠(zhōng)义理智(zhì)信等规范,在(zài)处世(shì)立身方(fāng)面提(tí)出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范,同时(shí),在远神近人(rén)、以人为本、注重人对于真善的(de)追求等方面做出(chū)了规范(fàn)和警示。

  儒家主张把(bǎ)精力集中(zhōng)到人事方面,提倡(chàng)以礼治(zhì)国(guó)、以礼行世,为儒(rú)家文化开辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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