但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前(qián)，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思以及(jí)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思和体会(huì)，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思，但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是(shì)什么诗等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)的时(shí)代，正值盛唐，这一时期(qī)，唐在(zài)对(duì)外战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜(shèng)，全民(mín)族的自信心(xīn)极强，边(biān)塞诗人的(de)作品中(zhōng)，多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén)，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人(rén)民不(bù)堪(kān)重负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反映(yìng)了(le)人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在，一(yī)定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明月汉时(shí)关，万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦(dàn)期的明月(yuè)和边关(guān)，守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫(fū)未回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài)，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝(cháo)名(míng)将(jiāng)李(lǐ)广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今河北(běi)省喜峰口附近一带，为汉(hàn)代右北平郡所(suǒ)在(zài)地(dì)），纵观李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的(de)将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的(de)边塞战(zhàn)争，也使人民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的(de)这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)著名的边(biān)塞诗，表达(dá)了诗人希望(wàng)起任良将(jiāng)，早日平息边(biān)塞战事，使人(rén)民过(guò)上安定的(de)生活的愿望。

　　诗人从(cóng)描写景物(wù)景入手(shǒu)，首句(jù)勾勒(lēi)出一幅(fú)冷(lěng)月(yuè)照边(biān)关的(de)苍凉(liáng)景(jǐng)象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不(bù)能(néng)理解为秦时的明(míng)月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时(shí)的明月，秦(qín)汉(hàn)时的关。

　　诗人暗(àn)示(shì)，这里的战事自(zì)秦(qín)汉(hàn)以来一(yī)直未(wèi)间(jiān)歇过，突(tū)出了时(shí)间的久(jiǔ)远。

　　次(cì)句(jù)“万里长征人未还”，“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地相距(jù)万(wàn)里(lǐ)，虽属虚指，却突出(chū)了空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给(gěi)人(rén)带来的灾(zā相遇时间的公式 相遇时间怎么求i)难，表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎(zěn)样(yàng)才能解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢？诗人寄希(xī)望(wàng)于有才(cái)能的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军李广而今健在，绝(jué)不(bù)许让(ràng)胡人的(de)骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青，而(ér)“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一(yī)人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨(kuà)过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是北方东西(xī)走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让人们(men)在(zài)对往事(shì)的对比中(zhōng)，得(dé)出必要的结论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短短(duǎn)四行(xíng)，但是通(tōng)过对边(biān)疆景物和(hé)征人心(xīn)理的描(miáo)绘，表现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露(lù)了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的(de)不(bù)满(mǎn)，返(fǎn)汪同时又以大局为(wèi)重，认识到战争(zhēng)的正义性，因(yīn)而个人(rén)利益服从国家(jiā)安全的需要，发出了“不(bù)教胡马度阴山(shān)”的誓言(yán)，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对(duì)边塞风(fēng)光(guāng)进行(xíng)细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的(de)一个(gè)典型画面来揭示(shì)士(shì)卒(zú)的(de)内心世界(jiè)。

　　景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景(jǐng)，浸透了人物的(de)感情(qíng)色彩。

　　把复(fù)杂的内容(róng)熔铸在四行诗(shī)里，深沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯(bó)，河东晋(jìn)阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农(nóng)耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七(qī)绝见长(zhǎng)，尤以登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王(wáng)江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前(qián)，一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)什么相遇时间的公式 相遇时间怎么求，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以(yǐ)及(jí)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)和体会(huì)，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山的(de)意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)是什么诗等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞(sāi)》其一：“秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关(guān)，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的(de)明月(yuè)和(hé)边(biān)关(guān)，守边御敌鏖(áo)战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴(nú)南(nán)下牧马(mǎ)度(dù)过阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所(suǒ)做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族(zú)的自信心极强，边塞诗人(rén)的作品中(zhōng)，多(duō)能(néng)体现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神，和(hé)克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边塞战争，也使人民不(bù)堪(kān)重(zhòng)负，渴(kě)望和(hé)平，《出(chū)塞(sāi)》正是(shì)反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么意(yì)思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只(zhǐ)要(yào)龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战(zhàn)万(wàn)里征夫未回还。

　　只要龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李广如(rú)今(jīn)还在(zài)，一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将：汉朝名(míng)将李(lǐ)广，龙城是(shì)唐(táng)代的(de)卢龙城（卢龙城就是(shì)汉代(dài)的李广练兵(bīng)之地(dì)，在今(jīn)河北省喜峰口附近(jìn)一带，为汉(hàn)代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载(zài)，元(yuán)光六(liù)年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼(lóng)城，颜(yán)师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。相遇时间的公式 相遇时间怎么求p>

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙(méng)古中(zhōng)部及(jí)河北(běi)北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐，所以在其边(biān)塞诗中，多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名(míng)的边塞诗，表达了诗人希望起任(rèn)良(liáng)将，早日平息边塞战事(shì)，使(shǐ)人民(mín)过上安定的生活(huó)的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景入手，首句勾勒(lēi)出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关(guān)”不能理解为秦时(shí)的明月汉(hàn)代(dài)的关。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦(qín)、汉(hàn)、关(guān)、月(yuè)四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意(yì)思(sī)是秦汉时的明月，秦(qín)汉(hàn)时的关。

　　诗人(rén)暗(àn)示，这里的战(zhàn)事(shì)自(zì)秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇过，突(tū)出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未还”，“万(wàn)里”指边(biān)塞和(hé)内地相距万里，虽属虚(xū)指，却(què)突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使(shǐ)人联想到战争(zhēng)给(gěi)人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人(rén)寄希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健(jiàn)在，绝不(bù)许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青(qīng)，而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代(dài)众多汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外(wài)族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北(běi)方东西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中(zhōng)，得(dé)出(chū)必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短(duǎn)四行，但是通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人(rén)心理(lǐ)的描(miáo)绘，表现的内容(róng)是复(fù)杂的(de)。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了(le)对朝(cháo)廷不(bù)能选贤任(rèn)能的不满，返汪同时又(yòu)以大(dà)局为重(zhòng)，认(rèn)识到战争的正义性(xìng)，因而个(gè)人利益服(fú)从国(guó)家安全的需要(yào)，发(fā)出(chū)了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并没有对(duì)边塞风光进行细(xì)致的描绘(huì)，他只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中(zhōng)的(de)一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示(shì)士(shì)卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物(wù)思想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段(duàn)，汉关秦(qín)月，无不(bù)是融情入景，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

　　早(zǎo)年贫(pín)贱，困于农耕(gēng)，而立之年(nián)，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中博学(xué)宏辞(cí)，授汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交(jiāo)厚(hòu)。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤(bàng)谪(zhé)龙(lóng)标尉。

　　安(ān)史乱起(qǐ)，为刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀(shā)。

　　其(qí)诗(shī)以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴(fù)西(xī)北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁(níng)”之(zhī)誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的(de)说法）。

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