释明心是妙(miào)智寺的和尚，从我们(men)大(dà)众的角度去看的(de)话，好(hǎo)像没有几个年轻(qīng)人是自愿到(dào)寺院(yuàn)去(qù)出家(jiā)的，可是(shì)释明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特的人(rén)，感觉但凡是发愿深的(de)人(rén)就是他(tā)这个样子，好多人说看到他的容(róng)颜(yán)就(jiù)觉得(dé)特别的(de)庄严，给释明(míng)心面相分析的人也(yě)特别的(de)多(duō)，大底上都是称赞的声音，不(bù)过释(shì)明心和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那(nà)么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊，法源深的人就是(shì)他这个样子。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却(què)可以披上袈裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前(qián)正在研(yán)读佛学七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思院的高阶学识，就一般家庭来说，不是(shì)有(yǒu)特殊的(de)原因谁会愿意放自己的孩子到寺院(yuàn)里面(miàn)去守青灯呢，释明心的(de)父母一开始(shǐ)也(yě)不(bù)同(tóng)意的，但是后来在释明心的坚(jiān)持下还是(shì)同意了，这才有了释明(míng)心(xīn)在妙智寺修行(xíng)的(de)开(kāi)始。

求学

释明心一(yī)边修行一边也会(huì)到各地的宝(bǎo)刹去拜访(fǎng)，听(tīng)说他有去过印度佛(fú)国，真的不(bù)知道现(xiàn)在的他是不是已(yǐ)经在佛学文化上有了更深(shēn)入(rù)的(de)考量，好多人在看到释明(míng)心面相的时候都会说这位师父的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传他前世一定做了(le)好多(duō)善(shàn)事的(de)想法最为普遍，小(xiǎo)编(biān)倒是觉得但凡是发愿深的人差不多就是(shì)他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通(tōng)大众而(ér)言就是一个比较离群(qún)索居的人群，可是(shì)随(suí)着时(shí)间的推(tuī)移和社会整体的发展，出(chū)家的人七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思也(yě)有了与时(shí)俱进的脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大(dà)家心(xīn)里所想的传统和尚不(bù)太一样，毕(bì)竟(jìng)他也是少年中的一员，像打(dǎ)球这类事情释明心(xīn)也(yě)是经常也会去做的，跟只会(huì)参禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十(shí)二面相和八(bā)十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相(xiāng)上也会慢慢随之(zhī)变化，释明(míng)心面相(xiāng)呈现的是(shì)庄严，所以(yǐ)不(bù)少(shǎo)人觉(jué)得在他的内心一定对(duì)佛教文化感悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年们(men)都(dōu)去(qù)出家静修，不过适当的独坐(zuò)自省非常有意于自己(jǐ)的身(shēn)心(xīn)健康(kāng)，起(qǐ)码可以洗涤一(yī)下(xià)周(zhōu)身的浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看待和处理任何(hé)问(wèn)题。

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