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高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在(zài)高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻(yù)知音(yīn)或(huò)知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代(dài)流传最广(guǎng)的(de)曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó两斤大概有多重参照物，2斤有多重？)牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)两斤大概有多重参照物，2斤有多重？奏了反映(yìng)连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正(zhèng)在(zài)附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听到(dào)高潮时(shí)便情不(bù)自禁地(dì)发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子期就能(néng)完全听(tīng)出(chū)它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在(zài)是(shì)太高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我(wǒ)心(xīn)里(lǐ)想的(de)真是完全一(yī)样(yàng)，我(wǒ)的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感(gǎn)，难以(yǐ)用(yòng)语(yǔ)言表(biǎo)达，于是(shì)就摔破(pò)了自(zì)己(jǐ)从不(bù)离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴(qín)高(gāo)山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高(gāo)山流水是：是酒吧(ba)的(de)特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯(bēi)子(zi)底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的(de)名字，来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间(jiān)的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般(bān)都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越是有社会(huì)地位(wèi)的群(qún)体(tǐ)，在巨(jù)大(dà)的(de)工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的(de)不断(duàn)发展，采耳(ěr)无论(lùn)在(zài)技告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流入(rù)民间，并(bìng)融(róng)入(rù)到(dào)了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被湮两斤大概有多重参照物，2斤有多重？没，得(dé)到了保(bǎo)存与(yǔ)发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由技(jì)术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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