京剧(jù)的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的(de)铜(tóng)酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按照南(nán)昆的(de)路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调(diào)艺人(rén)合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通过(guò)不(bù)断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民(mín)国得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的(de)产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧(jù)多(duō)至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余(yú)年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉(méi)展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的(de)上下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据(jù)某酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围种性格(gé)、性情(qíng)或某种特(tè)殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等(děng)；白色(sè)的(de)脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张(zhāng)的(de)手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色(sè)的(de)、以(yǐ)人的(de)面部为(wèi)表现手段的图(tú)案(àn)艺(yì)术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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