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悲守穷(qióng)庐,将复何及的(de)意思是(shì)只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍(shě),其时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得及?这句话出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书》。悲守穷庐将复何及的意思悲(bēi)守穷庐,将复何及(jí)的(de)全句是“年与时驰,意(yì)与日去,遂(suì)成枯落,多不(bù)接(jiē)世,悲守穷庐,将复何及。
”意(yì)思(sī)是(shì)年华(huá)随时光(guāng)而飞(fēi)驰(chí),意志(zhì)随岁月而流逝。
最终枯(kū)败零落(luò),大多不接触世事(shì)、不为社(shè)会(huì)所用,只能(néng)悲哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍(shě),其时(shí)悔恨又怎么来得及?
悲守穷庐,将复(fù)何及(jí):穷庐:穷困潦倒之人住的陋(lòu)室(shì)。
将复何及(jí):又怎(zěn)么来(lái)得及。
悲守穷庐将复何及的出处(chù)悲(bēi)守(shǒu)穷夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话(qióng)庐,将(jiāng)复何(hé)及(jí)出(chū)自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。
原文(wén)如下:夫(fū)君(jūn)子(zi)之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静(jìng)无以致远。
夫(fū)学须静也,才须学(xué)也,非学无以广才,非志(zhì)无以(yǐ)成学。
淫慢则不(bù)能励精,险躁则不能治性。
年(nián)与(yǔ)时驰,意与日(rì)去(qù),遂(suì)成枯(kū)落,多不(夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话bù)接(jiē)世,悲守穷庐,将复(fù)何(hé)及!
翻译为:君(jūn)子的行为操(cāo)守,从宁静来提高自身的(de)修养,以节俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的(de)品德。
不恬静寡(guǎ)欲无法(fǎ)明确志(zhì)向(xiàng),不(bù)排除外来干扰无法(fǎ)达到(dào)远大目标。
学(xué)习必须静心专一,而才(cái)干来自学习。
所以不(bù)学习就无法(fǎ)增长(zhǎng)才干,没有志向(xiàng)就(jiù)无法使(shǐ)学习有所成(chéng)就。
放纵懒散就无法振奋(fèn)精(jīng)神(shén),急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能陶冶(yě)性情。
年华随时光而(ér)飞驰(chí),意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。
最终枯(kū)败零落,大(dà)多(duō)不接触世(shì)事、不为社(shè)会所用,只能悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷(qióng)困的居(jū)舍(shě),其时(shí)悔恨又怎么来得(dé)及?
悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及(jí)意思是什么
“悲守穷庐,将复何(hé)及”的意思是(shì)悲哀地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍,又(yòu)怎么(me)来(lái)得及呢?这(zhè)句话出自(zì)诸葛亮的《诫子(zi)书》,《诫子书》是(shì)诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书。
悲守埋春穷庐将复何及的意思(sī)
及:来得(dé)及,赶上。
悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,又怎么来得(dé)及呢(ne)?
这句话(huà)出(chū)自《诫子书》,《诫子书》是三国(guó)时(shí)期政治家诸葛亮临终前(qián)写给(gěi)他(tā)儿子诸葛瞻的一(yī)封家书。
从文中可(kě)以看作出诸葛亮是(shì)一(yī)位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无(wú)限期望(wàng)尽在(zài)此书中。
《诫子书》全(quán)文
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊(pō)无(wú)以明志(zhì),非宁(níng)静无以致远(yuǎn)。
夫学(xué)须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
慆慢则不能(néng)励精,险(xiǎn)躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落(luò),多(duō)不接(jiē)世,悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将复何及!
翻(fān)译: 君子的行为(wèi)操(cāo)守,从宁静来提高自(zì)身的修(xiū)养,以节俭来培养自己(jǐ)的品德(dé)。
不恬静寡(guǎ)欲(yù)无(wú)法明确志(zhì)向,不排除外来(lái)干(gàn)扰无法(fǎ)达(dá)到远大目标。
学习必须静心专(zhuān)一(yī),而才干来自学习。
所(suǒ)以不学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才(cái)干,没有(yǒu)志(zhì)向就无法使学习有所成就。
放(fàng)纵懒(lǎn)散(sàn)就(jiù)无法芹液昌振奋精神,急躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶性情(qíng)。
年华随(suí)时光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最(zuì)终枯败零落,大多(duō)不接触世事、不为社会所用,悲(bēi)哀地(dì)坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍,又怎么来得及(jí)呢(ne)?
《诫子(zi)书(shū)》的启示(shì)
1.修身养性贵在“静”、“俭”。
“静以修身(shēn)”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学(xué)须静也”,告诉人(rén)们只有宁(níng)静(jìng)才能够修养(yǎng)身心,静思反省。
“俭以养德(dé)”,告诉我(wǒ)们生活务必要节俭,并(bìng)以此培养(yǎng)自己的(de)德行。
2.只有(yǒu)淡泊、宁(níng)静,才能(néng)做到志存高远。
内心(xīn)宁静才能戒骄戒(jiè)躁,内心淡泊(pō)才能含英(yīng)咀华,内心(xīn)开阔(kuò)才能登(dēng)高望远。
无论工作还是生活,只(zhǐ)有静(jìng)下心来(lái)才(cái)能更好(hǎo)的(de)谋(móu)划未来(lái)、计(jì)划将来(lái)。
3.要勤(qín)于学习(xí),善于思考。
“夫学须静也(yě)”、“才须学也(yě)”,告诉我们学(xué)习既(jì)要有宁(níng)静的学习环(huán)境更要有专注、平(píng)和的学习(xí)心(xīn)境(jìng)!“非(fēi)学(xué)无以广才(cái)”、“非志无以成学(xué)”,则进(jìn)一步阐述(shù)了(le)学习(xí)的增值力(lì)量。
立志是(shì)成学的前提,不努力学习,就不能增加自己的才干(gàn);但在学习的(de)过程(chéng)中(zhōng),决(jué)心和毅力(lì)非常重(zhòng)要,缺(quē)乏了意志力,就会半途而废(fèi)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了