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  世界四大文化名人包(bāo)括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。世界四大(dà)文化名人

  1953年在(zài)赫(hè)尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位世(shì)界文(wén)化(huà)名人。

  他(tā)们是中(zhōng)国的屈原,波兰的天文学家、日(rì)心(xīn)说创(chuàng)始(shǐ)人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)重(zhòng)要的华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约人(rén)文主义作家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi);

  欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要的作家,杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈原(yuán)是(shì)中国历史上一(yī)位伟(wěi)大的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代(dài)表作家,开辟了(le)“香草美人”的(de)传(chuán)统,被誉(yù)为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到(dào)屈(qū)原(yuán)的影响。

  屈原作品的出(chū)现,标(biāo)志着中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的(de)源头之一,《楚辞(cí)》中(zhōng)最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是(shì)文艺复兴时期的波兰(lán)天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他(tā)提(tí)出(chū)了日心说,否定(dìng)了教会的权威,改变了人类对自然对自身(shēn)的看法。

  当时罗马(mǎ)天(tiān)主教(jiào)廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》,哥(gē华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约)白尼仍坚信日(rì)心说,并认为日(rì)心说与其并无矛(máo)盾,并经过长年的(de)观察和计算完成他(tā)的伟大著作《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于(yú)法国中部(bù)的希农城(chéng),十几(jǐ)岁后,拉(lā)伯雷(léi)接(jiē)受了宗教教育,进修道院当了修士。

  期间(jiān)开(kāi)始学习希(xī)腊文,来(lái)了解(jiě)希(xī)腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两(liǎng)个月的时间(jiān)获得了学士(shì)学(xué)位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版(bǎn),次年出(chū)版第二(èr)部,虽然(rán)受到民众欢迎,但被法院(yuàn)宣布为禁(jìn)书。

  1537年(nián),获得(dé)蒙(méng)彼利埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证(zhèng)的保护下(xià),拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又(yòu)被列为禁书,拉(lā)伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年(nián)才(cái)获准回到法国。

  回国后的(de)拉伯雷在(zài)学校教书,教书期间,他(tā)完成了《巨人(rén)传(chuán)》的第四部和(hé)第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会(huì)常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng),称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学史上最杰(jié)出的戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家,全世(shì)界最卓越的文(wén)学家之一。

  德(dé)国的狂飙运(yùn)动也是(shì)高(gāo)唱着莎士(shì)比亚(yà)的(de)赞(zàn)歌,举着他(tā)的旗(qí)帜前进的。

  歌德说:“我读到他的(de)第一页.就使我一生都属于他了。

  读(dú)完第(dì)一部,我就(jiù)像一(yī)个生(shēng)下来的盲人,一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚(yà)在马克思(sī)的心目中所占的(de)位置也是(shì)独一无(wú)二的,没有(yǒu)任何(hé)其(qí)他作家可以与之相(xiāng)比。

  在马克思的著作中,仅(jǐn)以数量(liàng)来说,引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百(bǎi)处之多。

  所以有人说,莎士比亚(yà)是马克(kè)思科学研(yán)究(jiū)过(guò)程(chéng)中从(cóng)始至(zhì)终的最好伴侣。

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