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本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么,粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句(jù)

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句>  此诗托物言志,采用象征手法,字面上(shàng)是咏石灰,实际(jì)借物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

《石灰(huī)吟(yín)》原诗(shī)

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要留清白在(zài)人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万(wàn)凿(záo):也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全(quán)”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白(bái)的本色,又(yòu)比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

  人间:人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间的意思?

  意思是(shì):即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间(jiān)。

  译文:石灰石只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能从深山里(lǐ)开采出来,它(tā)把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平(píng)常的一件(jiàn)事。

  即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种名称(古(gǔ)代(dà本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句i)诗歌的一种形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万击”;指(zhǐ)无数(shù)次的锤(chuí)击喊衫开凿,形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

  若(ruò):好像、好似(shì);等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰(huī)洁白的本色(sè),又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

  人间:人世间(jiān)。

  

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  首句“千锤万凿出深山(shān)”是(shì)形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若(ruò)等闲”三字(zì),又使(shǐ)人感(gǎn)到(dào)不(bù)仅是在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还(hái)象征着志士仁人(rén)无(wú)论面临着怎样严(yán)峻的考验,都从容不(bù)迫(pò),视若等(děng)闲(xián)。

  第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成(chéng)石(shí)灰粉,而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕牺(xī)牲的(de)精神。

  至于(yú)最(zuì)后一句“要留清白在人间”,更是作者在直(zhí)抒(shū)情怀,立志要做纯洁清(qīng)白(bái)的(de)人。

  作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正直,曾平(píng)反冤狱,救灾赈荒,深受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时(shí),瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立景帝,亲自(zì)率兵固守北(běi)京,击退瓦剌(lá),使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

  但英宗复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生(shēng)平和(hé)人(rén)格的真实写照(zhào)。

  此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销(xiāo)塌法,以物(wù)比人,把物(wù)的(de)性格和人的(de)性格熔铸成一(yī)体。

  言在物,而意在人,不言人(rén)而人在其中(zhōng),似呼(hū)之即出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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