京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

　　按其(qí)扮(bàn)演的(de)人物的(de)年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演出活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大作家许地山简介，许地山简介资料行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身份的不(bù)同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生(shēng)，如(rú)扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子生(shēng)(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)作家许地山简介，许地山简介资料旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。作家许地山简介，许地山简介资料>

　　徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不(bù)断的(de)交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆，比(bǐ)较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在(zài)舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受(shòu)人(rén)民群(qún)众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意(yì)和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或(huò)某(mǒu)一(yī)种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画方法(fǎ)，基本(běn)上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的(de)性格(gé)、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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