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写(xiě)作手(shǒu)法(fǎ)比喻和(hé)比拟怎(zěn)么区分(fēn)的(de)，比喻写作手法的作(zuò)用(yòng)

　　比喻(yù)就是将彼物(wù)比(bǐ)此(cǐ)物，二者(zhě)具有(yǒu)相似性。

　　拟人就(jiù)是把事物人(rén)格(gé)化，将本来不具(jù)备人动作和感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样(yàng)具有(yǒu)动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二(èr)者区别

　　1.本体的表现形式不(bù)同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟(nǐ)的(de)本体必(bì)须出现(xiàn)。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可(kě)以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目(mù)的不同。

　　比(bǐ)喻的目的(de)偏重于帮助读者认识或明白某种事物。软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了直了

　　比拟的(de)目的侧重于(yú)抒发软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了(fā)某种(zhǒng)情感，使读者受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此(cǐ)物，二者具(jù)有相似(shì)性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很(hěn)显然，这个例子是比喻句(jù)，因为这个(gè)句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通(tōng)过例子，可(kě)以知道判断一个句子是不是比喻(yù)句，不(bù)是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是(shì)比(bǐ)喻句了，而是(shì)要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就(jiù)是把事物人(rén)格化(huà)，将(jiāng)本来不(bù)具备人动作和感情的事物(wù)变成和人一(yī)样具有动作和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物(wù)当(dāng)人写，赋予(yǔ)物以人(rén)的动(dòng)作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个(gè)句子就(jiù)是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更(gèng)加形象生动地展现了小草旺盛的生命(mìng)力。

常(cháng)见写作手法

　　夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照(zhào)应(yīng)、联(lián)想、想象(xiàng)、抑(yì)扬结合、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交融(róng)、衬(chèn)托对比、伏笔(bǐ)照(zhào)应(yīng)、托物言志、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相(xiāng)生(shēng)、实写(xiě)与虚(xū)写(xiě)、托(tuō)物寓意、咏(yǒng)物抒(shū)情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别

　　　　导(dǎo)语(yǔ)：比喻(yù)和比拟，都是加强语言形象性的修辞手段，但(dàn)它们是(shì)两种不同的修(xiū)辞(cí)方式。

　　下面(miàn)是我(wǒ)整理的作文中常见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞(cí)手法的(de)区(qū)别的(de)相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的(de)人(rén)化或(huò)人的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙物，具有思想的跳跃性(xìng)，能(néng)使读者展开想象(xiàng)的翅膀，捕捉它(tā)的(de)意境(jìng)，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不(bù)开联(lián)想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本(běn)体事物和拟作事物(wù)之间的可(kě)拟性，借助联想和想象(xiàng)而(ér)形成的辞格，因此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感情色彩，是作者用自(zì)己自然流露的强(qiáng)烈感情去感染(rǎn)读(dú)者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就(jiù)是借助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当成人来写，或把人当成(chéng)物来写(xiě)，或把甲物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不(bù)同(tóng)而又有相似点(diǎn)的事物描绘事物或说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化(huà)，把本来不(bù)具(jù)备(bèi)人的(de)一些(xiē)动作和(hé)感情(qíng)的(de)事物变成(chéng)和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟之(zhī)中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的(de)性(xìng)质不同、作用不同.比喻(yù)是(shì)用(yòng)与(yǔ)本体事物有(yǒu)相似点的另一事物作比也就是打比方；一(yī)定得有相似点，通过相衡(héng)辩袜(wà)似点使本体同喻(yù)体联系(xì)起来，唤起人们的联(lián)想，使人更具体地惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙事(shì)物具有的特性(包(bāo)括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事(shì)物，或(huò)者说(shuō)是把乙事物的特性(xìng)强加于甲(jiǎ)事物(wù)。

　　乙事物般(bān)是有生命(mìng)力的,能活(huó)动,有感情的；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于是本(běn)来较抽(chōu)象、不太实在的事物变得具体实在了，当然就增(zēng)添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比喻强调的(de)是甲乙两物(wù)的相(xiāng)似性，而比拟却(què)是利(lì)用它们之间的不同(tóng)特性，使两(liǎng)体融为一体，这是(shì)区(qū)别比喻(yù)和比拟最重要的标(biāo)志。

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