九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示是(shì)九方(fāng)皋相马出自《列子·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓(zhuā)住(zhù)本质特(tè)征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆(mò)薪(xīn)菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知(zhī)半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了(le)，您(nín)的子(zi)侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下(xià)难得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的人，他观(guān)察(chá)识(shí)别天(tiān)下难得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九方皋，派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月(yuè)，九方(fāng)皋回(huí)来报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公(gōng)母(mǔ)都不知道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么(me)是好马(mǎ)，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋(gāo)他所(suǒ)观察地是(shì)马的(de)天(tiān)赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了(le)它(tā)的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不(bù)能为表面现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理了(le)九方皋相(xiāng)马文言(yán)文(wén)翻译和寓(yù)意，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了(le)！您的家族中有谁能够继(jì)承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一般的(de)良(liáng)马，可以从其(qí)外表上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来。

　　而那(nà)天下(xià)难(nán)得的千里(lǐ)马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都是才(cái)能(néng)低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴的(de)人(rén)当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的相(xiāng)马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，叫他到(dào)各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他(tā)说：“坏(huài)了(le)！您推(tuī)荐的(de)人(rén)连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的(de)境界！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的(de)价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传的(de)、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不(bù)见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次贵(guì)乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代(dài)思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们(men)心智，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列子后学(xué)著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八(bā)篇(piān)，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事(shì)、神(shén)话故(gù)事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一(yī)百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的(de)光芒。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪(xīn)菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之(zhī)，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没(méi)有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的(de)良马(mǎ)是可(kě)以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚(hū)惚(hū)，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的(de)方法，不能(néng)告诉他们识别(bié)天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和(hé)我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观(guān)察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋(gāo)回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐(lè)找(zhǎo)来(lái)对他(tā)说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的(de)那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什(shén)么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍的(de)地(dì)方！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋(fù)的内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要(yào)看见的；

　　只观察他(tā)所需要观(guān)察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的(de)。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着(zhe)比(bǐ)相马本身(shēn)价(jià)值更高的(de)道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它(tā)果然是(shì)一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓住事物(wù)本(běn)质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为(wèi)大家整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻(xún)找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以(yǐ)从(cóng)其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都是才能低下(xià)的人，对(duì)于(yú)好(hǎo)马的特征，我可(kě)以告诉(sù)他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只(zhǐ)能意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判断(duàn)，他(tā)们是(shì)无法(fǎ)掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他的相马(mǎ)技(jì)术不在我之(zhī)下(xià)，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了(le)三(sān)个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什(shén)么(me)样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人(rén)连马(mǎ)的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又(yòu)怎么(me)能认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他真是(shì)高(gāo)出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之(zhī)处；明(míng)悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需(xū)要视察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从(cóng)沙丘取回(huí)来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚(xū)传(chuán)的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而(ér)忘其(qí)粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们(men)心智，给人(rén)以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言故(gù)事一百零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇(piān)闪烁(shuò)着(zhe)智慧(huì)的光芒(máng)。

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