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  害群之马原指损害马群的劣马。

  现比(bǐ)方(fāng)损害社(shè)会或团体的(de)人。

  害(hài)群之马寓言故事的启示是(shì)对有损国家(jiā)、团(tuán)体、人民利益的团体或个人,要及早发现(xiàn)、及早处理。

害群之马的(de)寓言(yán)故事

  有一次,黄帝要(关东煮汤底需要一天一换吗,一元一串的关东煮利润多少yào)到具茨山(shān)去参见贤人(rén)大(dà)隗。

  方明、昌寓在座一左(zuǒ)一右护(hù)卫(wèi),张若、他(tā)朋在前边开路,昆(kūn)阍、诙谐在车后侍从。

  他们来到襄诚田野时,迷失了(le)方向(xiàng),七位(wèi)圣贤都走(zǒu)失,找不(bù)到一个(gè)人指路。

  正好,他们(men)遇到一个(gè)放马(mǎ)的(de)孩(hái)子,便问(wèn)他(tā):“你知道具茨山在哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你知道大隗住在(zài)哪里吗?”那孩子(zi)说(shuō):“知(zhī)道”黄帝(dì)说:“这孩子(zi)真特别(bié)!他(tā)不光知(zhī)道具(jù)茨山,还知道大(dà)隗(kuí)住在哪里。

  那么请问,你是(shì)否知道怎么管理全国呢?”孩子说:“管(guǎn)理全(quán)国,就(jiù)象(xiàng)你们在野外(wài)邀游相(xiāng)同,只管前行,不要无(wú)事生非,把政事搞(gǎo)得太杂乱。

  我前(qián)几年在尘世间游历(lì),常患(huàn)头(tóu)昏眼光的缺点。

  有一位长者教(jiào)道(dào)我(wǒ)说:“你(nǐ)要乘着阳(yáng)光之车,在襄城(chéng)的(de)田野上邀游,遗忘尘世间的全(quán)部。

  现在我的缺点现已好了(le),我又(yòu)要(yào)开(kāi)端在苍茫世尘之外(wài)畅游。

  管(guǎn)理全国(guó)也应当像这(zhè)样,我想用不(bù)着我来说什么。

  ”黄帝说:“你(nǐ)说的太迷糊了,终究(jiū)该怎样管理全(quán)国呢?”孩子推(tuī)托不(bù)说。

  黄帝(dì)又(yòu)持(chí)续诘(jí)问。

  那孩子说:“管理全国,和(hé)我放马(mǎ)又有何不同呢?只要把损害(hài)马群的(de)马驱(qū)赶(gǎn)出去就(jiù)行了。

  ”黄帝大受启示,叩(kòu)头行了大礼,称牧童为天师,一再感(gǎn)谢,刚才脱离。

害群之马造句

  1.咱们是一个联合的全体(tǐ),不允许某些害群(qún)之马在咱们(men)的全(quán)体里。

  2.这位(wèi)恶(è)徒总是常常打架捣乱,真(zhēn)是社会的害群(qún)之马。

  3.你还(hái)不改掉(diào)嗜赌陋俗,自以为是,真乐意被(bèi)视作害群之(zhī)马(mǎ)吗(ma)?

  4.说到朋友,在(zài)那么一大(dà)堆人(rén)里必定有几个(gè)害群之马。

  5.校方预备铲除那些害群(qún)之(zhī)马(mǎ)。

  6.对损害社会的害(hài)群之马,咱(zán)们决不能姑息。

  7.我们(men)都无法忍(rěn)受这个恶(è)贯满(mǎn)盈的害群之(zhī)马持续留在社区(qū)内。

  8.害群之马(mǎ)有必要清(qīng)除,团体才(cái)干前(qián)进。

  9.他(tā)常常乱丢垃圾惹(rě)事(shì)生非,社(shè)区(qū)的(de)居民都把他(tā)当作害群之马。

  10.我觉得像他这样(yàng)的害(hài)群之(zhī)马就应该抓起来!

害(hài)群之马从中(zhōng)得到(dào)的(de)启示?

  害罩答群之马

  【拼(pīn)音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马(mǎ)群的劣马。

  比(bǐ)方损害(hài)社会或(huò)团体的(de)人。

  【成(chéng)语(yǔ)故(gù)事】:

    传说黄帝要(yào)到具茨山去参见一位(wèi)叫大隗的神。

  他遇到(dào)一(yī)个(gè)牧马儿童,就(jiù)问:你知(zhī)道具茨山往哪走粗(cū)禅(chán)吗?牧(mù)童答到:知道。

  物凳慧黄帝感到这小孩不简单,就问他怎么管理全(quán)国。

  牧童答(dá)到:管理全国跟牧马相同,只要(yào)去其害马(mǎ)者(zhě)(除去(qù)害群之马)就行(xíng)了。

  黄帝一(yī)听(tīng),急忙叩头称谢,称(chēng)牧(mù)童为天师。

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