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汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市

汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理是什(shén)么,掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理(lǐ)50字

  掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷(tōu)铃(líng)铛(dāng)怕别(bié)人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己(jǐ),明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言(yán)故(gù)事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机跑到范(fàn)氏(shì)家里想偷点东西,看(kàn)见院子里吊着(zhe)一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是用上等(děng)青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了,想把这(zhè)口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去(qù),只有一(yī)个办法,那就是把钟敲碎,然后再分(fēn)别搬回家(jiā)。

  小偷(tōu)找(zhǎo)来一(yī)把大(dà)锤子,拼(pīn)命朝钟砸(zá)去,咣(guāng)的一声(shēng)巨(jù)响(xiǎng),把他吓了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声(shēng)不就等于(yú)是告(gào)诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子(zi)一下子扑到(dào)了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

  他越听越害怕,不(bù)由自(zì)主地抽回(huí)双手,使劲(jìn)捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就听不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻找来(lái)两(liǎng)个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放手砸(zá)起钟来,一下(xià)一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃(líng)告诉我们(men)的道理

  钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存在的,不管你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客(kè)观(guān)存在的东西,它不会依人的主观意(yì)志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢的客(kè)观存(cún)在(zài),采取不承认的态度(dù),以(yǐ)为如此,它就不(bù)存在(zài)了(le),这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主观唯心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

<汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市p>  如果对客观存(cún)在的现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度的话,最终便(biàn)会自食苦果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己,明(míng)明掩(yǎn)盖不(bù)住(zhù)的事情(qíng)偏要(yào)想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言故事(shì)掩耳盗铃

   春(chūn)秋(qiū)时候,晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型和图案都很精美(měi)。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把(bǎ)这(zhè)口精(jīng)美的(de)大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下(xià)子扑到了(le)钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠(yōu)地(dì)传向远方。

   他(tā)越(yuè)听(tīng)越害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听(汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市tīng)汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想,这(zhè)下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于(yú)是就(jiù)放手砸起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远的地方。

  人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是客观(guān)存在的,不(bù)管你是否捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它不(bù)会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利(lì),或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承(chéng)认的(de)态度,以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样(yàng),都是极端的主观唯埋档(dàng)心主义——唯我论的表现。

  如(rú)戚册果对客观存(cún)在的现实不正(zhèng)视、不研究,采取闭目(mù)塞听的态度的(de)话,最终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

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