高山流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高(gāo)山(shān)流水是什(shén)么(me)意思是高山流水比喻(yù)知音难遇或乐(lè)曲高妙的。

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高山流(liú)水(shuǐ)是什么(me)意思服务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级shàn)哉，洋(yáng)洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能(néng)领会其(qí)中的(de)含(hán)意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子(zi)期(qī)擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面(miàn)游览时(shí)，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的(de)钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到(dào)伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁地发(fā)出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻(jùn)无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是(shì)太高明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会(huì)钟子期(qī)时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水(shuǐ)之乐(lè)，真是人(rén)间(jiān)难得几回(h高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级uí)闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难(nán)有(yǒu)人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是(shì)酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的(de)一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给这个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来(lái)吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山(shān)流(liú)水服(fú)务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间(jiān)，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压(yā)力(lì)下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断(duàn)发(fā)展，采耳无(wú)论在技(jì)告哪术延(yán)深方面(miàn)，还是(shì)在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面，都有了(le)实质性的(de)突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入(rù)民(mín)间，并融入(rù)到了传(chuán)统理发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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