赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业，师徒二人(rén)通过(guò)一系列手(shǒu)段将客(kè)死他乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山高(gāo)路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱(qián)请人(rén)运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵(jiāng)尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西(xī)赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头(tóu)贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角度看(kàn)待，尸(shī)体不可能(néng)自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接(jiē)那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活(huó)，而那些死的(de)比较惨(cǎn)的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配回(huí)归(guī)故里，说白了还是因为(wèi)尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分(fēn)用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸(shī)体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了(le)都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者(zhě)家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下(xià)，还(hái)是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地(dì)面(miàn)平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手(shǒu)臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的(de)僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的(de)地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多(duō)是下坡路(lù)，利用地(dì)势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是(shì)真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断。

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湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶(gǎn)尸(shī)细节(jié)，科(kē)学家们也(yě)无(wú)法破解其原(yuán)理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的(de)，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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