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公生明廉生威的意(yì)思是什么(me)，公生明廉生(shēng)威什(shén)么意思,结合(hé)实际谈谈看法,面试题

　　公生(shēng)明廉生威的意(yì)思是为官公正，才能使政治清明(míng)；

　　为(wèi)官清(qīng)廉，才(cái)能在百姓中(zhōng)树立威信。

　　据王克煜(yù)等学者考证这是(shì)一则明清(qīng)官(guān)吏引以自戒的座右铭，出(chū)自明朝山东巡抚年富之手。

　　最先立此言为碑的明(míng)代泰安知州顾景祥(xiáng)一(yī)生为(wèi)官清正廉(lián)明。

　　后山东巡抚年富用楷体(tǐ)书《官(guān)箴》刻(kè)石，作为自己为官清正廉明(míng)，刚(gāng)直不阿的座右铭。

　　朱镕(róng)基同志曾在多次讲话中引用这(zhè)段(duàn)名言(yán)。

　　原文(wén)：吏不畏吾(wú)严而(ér)畏吾廉，民(mín)不(bù)服(fú)吾能而服吾公。

　　廉则(zé)吏不敢慢(màn)，公(gōng)则民(mín)不敢欺(qī)。

　　公生明，廉(lián)生威。

　　释义(yì)：官(guān)吏不怕我严(yán)厉(lì)，而害怕我(wǒ)廉(lián)洁。

　　百(bǎi)姓不服我(wǒ)的才(cái)能，而服我的公(gōng)正。

　　为政(zhèng)清廉，官吏(lì)就不(bù)敢有所(suǒ)怠慢(màn)；

　　办事公正，百(bǎi)姓就不(bù)敢有所欺(qī)瞒。

　　为官公(gōng)正，才能(néng)使(shǐ)政治清明；

　　为官(guān)清廉，才能在(zài)百姓(xìng)中树(shù)立威信(xìn)。

公生明，廉(lián)生威是什么(me)意(yì)思？

　　这里(lǐ)所说的公，简单理解就是(shì)以(yǐ)公(gōng)心取得下级或同级(jí)的信(xìn)任(rèn)。

　　领导进行决策(cè)和处理事情的前提(tí)之(zhī)一就是从绝大多数人的(de)利益出发，为大多数人说(shuō)话，立场公正，不(bù)偏不倚。

　　这种处事态度，必然受到广大群众的拥(yōng)护，威望(wàng)由此而生(shēng)。

　　领导除(chú)加强道德修养和能力(lì)锻炼之外，还必须掌好权，用好权，一(yī)言出而万民齐。

　　待人处事不公，即使本事再(zài)大，能力再强，领导(dǎo)也会(huì)丧失其影响(xiǎng)力和感召(zhào)力(lì)，群众也会不买(mǎi)账。

　　因此(cǐ)，领导必(bì)须加强(qiáng)自身修养，以公正(z怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义hèng)得民颤正隐(yǐn)心，以(yǐ)身正树公正，努力(lì)建立(lì)起鱼水情深的上下级(jí)关系。

　　廉洁向来是为(wèi)人尊崇的一种美德，在我(wǒ)国历史上，几乎各个朝代的(de)为官之道都有“廉”的要求(qiú)。

　　虽然真正做(zuò)到者(zhě)不(bù)多，但凡是为人(rén)敬仰的清官，无一不(bù)是廉洁自律(lǜ)的。

　　“廉(lián)生威”，表现为廉(lián)洁清租榜(bǎng)样作用(yòng)所产(chǎn)生的吸(xī)引力、凝聚力和号召力。

　　领导应(yīng)是(shì)廉(lián)洁自律，率先垂范的。

　　许多优秀领(lǐng)导一(yī)生洁身自好，廉(lián)洁(jié)奉(fèng)公。

　　这种廉洁榜样(yàng)茄(jiā)厅(tīng)的作用是无穷的(de)。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉洁(jié)是每个领导的天职和道德的重要体现，更(gèng)是对(duì)领导的起码要(yào)求。

　　廉洁就是经济上清廉，在(zài)品德上端(duān)正，在经济生(shēng)活(huó)和精神生活中(zhōng)做到一(yī)尘不染。

　　如果(guǒ)领(lǐng)导做不(bù)到这一点(diǎn)，那么(me)他(tā)在下属面(miàn)前就(jiù)不能树起自(zì)己(jǐ)的(de)威(wēi)望和威信(xìn)。

　　领导还要靠(kào)自(zì)己的成绩为自己壮威。

　　创实绩，留业绩(jì)，这(zhè)是领(lǐng)导(dǎo)发展事业的(de)落脚点，是(shì)下属评价(jià)领导的重(zhòng)点，也(yě)是一(yī)个领(lǐng)导(dǎo)多方面素质(zhì)的(de)综合(hé怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义)体现(xiàn)。

　　领(lǐng)导把一个单(dān)位(wèi)的工作搞好了，下级(jí)自(zì)然(rán)会认为你有本事，是好(hǎo)领导。

　　下(xià)属最(zuì)重(zhòng)实效，领导光是洁(jié)身自好(hǎo)，不干工作，或整(zhěng)天忙(máng)忙碌碌，没业绩，下级充其(qí)量说你是“好(hǎo)人”，决不会说(shuō)你(nǐ)是好官。

　　作为(wèi)领导，千(qiān)道理(lǐ)、万道理(lǐ)，业绩(jì)才是硬道理。

　　如果(guǒ)业绩(jì)平平，山河依旧，甚(shèn)至(zhì)成事不足，败(bài)事有余(yú)，不仅无威望(wàng)可言，还要被群众责(zé)骂。

　　领导的实绩不只是关乎个(gè)人形象(xiàng)，更是凝(níng)聚人(rén)心的关键(jiàn)。

　　领导的威望，在很大程度上取决于你为单位创造了多怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义大的(de)财富，业绩非常大，那么，你就自(zì)然而然地赢得了大家的仰慕。

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