吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)的美是什么用法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么(me)意思(sī)，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰与城(chéng)北(běi)徐公美(měi)？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌(jì)不(bù)自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客(kè)曰：“徐(xú)公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象(xiàng)外貌光艳美(měi)丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北(běi)的(de)徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎么能比得上您呢？城(chéng)北(běi)的徐公齐(qí)国(guó)的(de)最美的男子(zi)。

　　邹忌不(bù)相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说(shuō)：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌(jì)问客人道：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽；

　　看着镜(jìng)子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美(měi)，是(shì)偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子(zi)”，中国战(zhàn)国时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时(shí)期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐(qí)威王，被任相(xiāng)国(guó)，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励(lì)群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励(lì)贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐(qí)威王起用(yòng)邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的美(měi)什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视(shì)，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己觉(jué)得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞美我美(měi)，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章(zhāng)塑造了邹忌这(zhè)样有(yǒu)自(zì)知之明(míng)，善于思考，勇于进谏的(de)贤士形象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错(cuò)能改，从(cóng)谏如流的明君(jūn)形(xíng)象，和革(gé)除弊端，改良(liáng)政治(zhì)的迫切愿(yuàn)望和巨大决(jué)心。

　　告诉读(dú)者(zhě)居(jū)上者只有广(guǎng)空(kōng)中碧(bì)开言(yán)路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见(jiàn)并积极加以改正晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的(de)问答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并(bìng)因(yīn)小(xiǎo)悟大，将生活(huó)小(xiǎo)事与国(guó)大事(shì)有机地联系起来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分(fēn)显示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国之际，七(qī)雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各统治集团内部新(xīn)旧势力(lì)的斗争(zhēng)，以及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异(yì)常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为(wèi)一种(zhǒng)最(zuì)活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自(zì)己的才能和学识，游说于(yú)各国(guó)之间，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史(shǐ)称这些人为策(cè)士或纵横家(jiā)。

　　他们提(tí)出一定的(de)政治(zhì)主张(zhāng)或斗(dòu)争策略，为某些统(tǒng)治(zhì)集团(tuán)服务，并且往往利(lì)用(yòng)当时错综复杂(zá)的斗争(zhēng)形势游(yóu)说使诸(zhū)侯采纳(nà)，施展着自己晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军治国(guó)安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认(rèn)识到，人心的(de)向背，是(shì)国家政权(quán)能否巩固的决(jué)定(dìng)性因素。

　　失(shī)去了(le)民心，国家(jiā)的(de)统治(zhì)就难(nán)以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取“士”的支持。

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