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两岸青山相(xiāng)对出(chū)孤帆一片日边来的意思(sī)是什么生肖，两岸(àn)青山相(xiāng)对出(chū)孤帆一片日边来的(de)意(yì)思是(shì)什么修辞(cí)手(shǒu)法

　　出(chū)自《望天(tiān)门山》，作(zuò)者是李白。

　　天门中(zhōng)断(duàn)楚江(jiāng)开，碧(bì)水(shuǐ)东流至此回。

　　两岸青山相对出，孤帆一片(piàn)日边来。

　　长江犹如(rú)巨斧(fǔ)，劈开天门雄峰，碧绿江水(shuǐ)滚(gǔn)滚(gǔn)东流到(dào)这里，又回旋向北流去(qù)。

　　两岸(àn)青山互(hù)相对(duì)峙美景难分高(gāo)下，一只小(xiǎo)船(chuán)从(cóng)太阳(yáng)升(shēng)起的地方(fāng)悠悠(yōu)驶来。

　　“望”字统领全(quán)诗

　　这是一首江(jiāng)行写(xiě)景(jǐng)的七绝诗，题为“望天(tiān)门山(shān)”，可见作为描写(xiě)对(duì)象的天门山风光(guāng)，系诗(shī)人舟中放(fàng)眼而“望”之所得。

　　全(quán)诗在“望(wàng)”字统领下(xià)展开，“天(tiān)门(mén)”之山(shān)形水色融为一体(tǐ)，雄奇壮(zhuàng)伟的(de)景(jǐng)象得到充分(fēn)的展现。

　　诗(shī)人身在船上，眼望两岸青山，有船不(bù)动而山在(zài)动的错觉(jué)，故(gù)写出(chū)“两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出”的(de)佳(jiā)句，似青山有(yǒu)情，欣然出迎远来的(de)孤帆，颇富情趣。

　　山(shān)水互为(wèi)映(yìng)衬

　　诗中(zhōng)的山水是紧密(mì)关联，互为映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把(bǎ)“天门”冲“开(kāi)”，而(ér)“天门中断”使楚江得以奔腾而出。

　　天(tiān)门两峰横夹(jiā)楚江(jiāng)，而楚江(jiāng)激流(liú)穿越天门。

　　山依水立，水(shuǐ)由山出，山水(shuǐ)相连(lián)，景(jǐng)象壮观。

　　“碧水东(dōng)流”为山峰所遏制，故至(zhì)天门而回旋，山为水开，水为山回(huí)，互(hù)为制约，又融(róng)为(wèi)了(le)一(yī)体。

　　“相对出”的(de)“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动(dòng)静(jìng)相衬，构成一幅完整而动人(rén)的画面。

　　通览(lǎn)全诗，山(shān)形水势，或(huò)合说，或分写(xiě)，或明提，或(huò)暗示，密切相关，互映互衬，展现出(chū)了极为(wèi)宏阔壮观的景象(xiàng)。

　　李白（701年－762年） ，字(zì)太白，号(hào)青莲居士，又(yòu)号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫(màn)主义诗(shī)人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了(le)与另两(liǎng)位诗(shī)人(rén)李(lǐ)商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与(yǔ)李白(bái)又(yòu)合称“大(dà)李(lǐ)杜”。

　　李白为兴圣皇帝(dì)（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同(tóng)宗。

　　其人爽朗大(dà)方(fāng)，爱(ài)饮(yǐn)酒作诗，喜交(jiāo)友。

　　李白深(shēn)受黄老列庄思想影响，有(yǒu)《李太白集》传世，诗(shī)作(zuò)中(zhōng)多以醉时(shí)写的，代表作(zuò)有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫(fǔ)吟(yín)》《早发(fā)白帝(dì)城》等多首(shǒu)。

　　李白(bái)所(suǒ)作(zuò)词赋(fù)，宋人已有(yǒu)传记，就(jiù)其开创(chuàng)意义及艺(yì)术成就而言，“李白词(cí)”享有极为崇高(gāo)的(de)地位。

"两岸青山相对出，孤帆一片日边来"这句诗(shī)句是什么意思

　　两(liǎng)岸青(qīng)山相对(duì)出，孤帆一(yī)片日边来(lái)的(de)意思是(shì)两岸(àn)高(gāo)耸(sǒng)的青山(shān)隔着长江(jiāng)相峙而(ér)立，江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

　　《望天门山(shān)》唐(táng)·李(lǐ)白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆一片(piàn)日(rì)边来。

　　译文：天门山从中间断裂是楚江把它冲开(kāi)，碧水向(xiàng)东浩然奔流到(dào)这里(lǐ)折(zhé)回(huí)。

　　两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江相峙而立，江面上(shàng)一(yī)叶孤舟(zhōu)像从日(rì)边驶来。

　　中(zhōng)断：江(jiāng)水从中间(jiān)隔断两袜(wà)困(kùn)山。

　　楚江：长江流经旧楚地的一(yī)段，当(dāng)涂(tú)在战国时期属楚国，故流经(jīng)此地的长江称(chēng)楚江(jiāng)。

　　开：劈开，断开。

　　至此(cǐ)：意(yì)为东流的江水在这转向北流。

　　一(yī)作(zuò)“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段江水由于地势险峻方向有所改变(biàn)，并(bìng)更(gèng)加汹涌(yǒng)。

　　两岸青山：分别(bié)指东梁(liáng)山(shān)和西梁山(shān)。

　　出：突(tū)出，出现(xiàn)。

　　日边来：指(zhǐ)孤舟(zhōu)从天水相接处的远(yuǎn)方(fāng)驶来，远远望去，仿佛来自(zì)日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景

　　据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望(wàng)天门山》当是唐玄宗开元十三年(nián)（725年）春夏(xià)之交，二十五(wǔ)岁(suì)的(de)李白初(chū)出(chū)巴(bā)蜀，乘(chéng)船赴(fù)江东经(jīng)当涂（今属(shǔ)安徽）途(tú)中(zhōng)初次经过天门山所作。

　　这首诗都(dōu)用(yòng)白描(miáo)，紧扣(kòu)题中“望”字，句句(jù)都是“望”中(zhōng)所得，但都不落“望”字，可见其构思高妙。

　　全诗(shī)虽然(rán)只有短(duǎn)短的四(sì)句二十八个字，但意(yì)境开阔，气魄豪迈，音节和(hé)谐流畅(chàng)，语言(yán)形象、生动告扒念，画面色(sè)彩(cǎi)鲜明，充分显示了李白豪(háo)放飘逸的诗风。

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两岸青山相(xiāng)对出(chū)孤(gū)帆一片日(rì)边来的意思(sī)是(shì)什(shén)么生肖(xiào)，两岸青山相对(duì)出孤(gū)帆一(yī)片日边来的意(yì)思(sī)是什么修辞(cí)手法

　　出自《望(wàng)天门山》，作者是李白(bái)。

　　天(tiān)门中断楚江开，碧水(shuǐ)东流至此回。

　　两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对出，孤(gū)帆一(yī)片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄峰(fēng)，碧(bì)绿江水滚滚东流到这里，又回旋向北流去。

　　两岸青山互相(xiāng)对峙美景难分高(gāo)下，一只小船(chuán)从太(tài)阳升起的(de)地方(fāng)悠悠驶来。

　　“望”字统领全(quán)诗

　　这是一首江行(xíng)写景的七(qī)绝(jué)诗(shī)，题为“望(wàng)天门(mén)山(shān)”，可见作为(wèi)描(miáo)写对象的天门山风光，系诗(shī)人舟中放眼而“望”之所得(dé)。

　　全诗在“望”字(zì)统领下展开，“天门(mén)”之山形水色融为一(yī)体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。

　　诗人身(shēn)在船上，眼望两岸(àn)青山，有船(chuán)不动而山在动的错觉(jué)，故写(xiě)出“两岸(àn)青山相对出(chū)”的佳(jiā)句，似(shì)青山有(yǒu)情(qíng)，欣然出迎(yíng)远来的孤帆，颇富情趣(qù)。

　　山水互为映(yìng)衬

　　诗中的山水是(shì)紧密关联，互为映衬的。

　　楚江浩荡，似乎(hū)把“天(tiān)门”冲(chōng)“开”，而“天门中断”使楚(chǔ)江(jiāng)得以奔腾(téng)而出(chū)。

　　天门两(liǎng)峰横夹(jiā)楚(chǔ)江，而(ér)楚江激流穿越(yuè)天门(mén)。

　　山依水立，水由山出，山(shān)水相连，景象壮观。

　　“碧水(shuǐ)东流”为山(shān)峰(fēng)所遏制(zhì)，故至(zhì)天门而(ér)回旋，山为水(shuǐ)开，水(shuǐ)为(wèi)山回，互为(wèi)制(zhì)约，又融(róng)为了一(yī)体。

　　“相对出”的(de)“两岸青山”，与水中的“孤帆(fān)一片”，点面结(jié)合，动静相衬，构成一(yī)幅完整(zhěng)而动人(rén)的画面。

　　通览全(quán)诗，山形水(shuǐ)势，或(huò)合说，或分写，或明提，或(huò)暗(àn)示，密切相关，互(hù)映互衬，展现出了极(jí)为宏(hóng)阔壮(zhuàng)观的景象。

　　李(lǐ)白（701年－762年(nián)） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是(shì)唐代伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人，被后人誉为(wèi)“诗仙(xiān)”，与(yǔ)杜甫并称为“李(lǐ)杜”，为了与另两位诗(shī)人李商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别，杜甫与(yǔ)李白又合(hé)称“大李杜”。

　　李(lǐ)白为兴圣皇帝（凉武昭(zhāo)王李暠）九世孙，与(yǔ)李唐诸王同宗。

　　其(qí)人爽朗大方，爱(ài)饮酒(jiǔ)作诗，喜(xǐ)交友。

　　李(lǐ)白深受黄老(lǎo)列庄思想影响，有《李太白集(jí)》传(chuán)世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早(zǎo)发白帝城(chéng)》等多(duō)首。

　　李(lǐ)白所作词赋，宋人已有传记，就其(qí)开(kāi)创意义及(jí)艺术成就(jiù)而言，“李白词”享有极(jí)为崇高的地位。

"两岸(àn)青山相对出(chū)，孤帆一片(piàn)日边(biān)来"这句诗句是什么意思

　　两(liǎng)岸青山相对出，孤帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来的意思是两(liǎng)岸高(gāo)耸的青山隔(gé)着长(zhǎng)江相(xiāng)峙而立，江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶(shǐ)来(lái)。

　　《望天(tiān)门山》唐·李白

　　天门中断楚江开，碧(bì)水(shuǐ)东流至此(cǐ)回(huí)。

　　两(liǎng)岸(àn)青山相对出，孤(gū)帆一片(piàn)日边来。

　　译文：天门山从中间断裂是楚江把(bǎ)它(tā)冲开(kāi)，碧水向东浩(hào)然(rán)奔流到(dào)这里折回(huí)。

　　两岸高耸的青(qīng)山(shān)隔着长江相峙而立，江面上一叶孤(gū)舟像从(cóng)日(rì)边驶来。

　　中断：江水从中间隔(gé)断两(liǎng)袜困山。

　　楚江(jiāng)：长(zhǎng)江流经旧楚(chǔ)地的一段(duàn)，当涂在战国时期属楚(chǔ)国，故流经此地的长江(jiāng)称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至(zhì)此：意为东流(liú)的江水在(zài)这转向北流。

　　一作(zuò)“直(zhí)北”，一作“至北”。

　　回(huí)：回漩，回转。

　　指这一段江水由(yóu)于地势险峻方向有所(suǒ)改(gǎi)变，并更加(jiā)汹(xiōng)涌。

　　两岸(àn)青山：分(fēn)别指(zhǐ)东梁山和西梁山。

　　出：突出，出(chū)现。

　　日(rì)边(biān)来：指(zhǐ)孤舟(zhōu)从天水相(xiāng)接(jiē)处的远(yuǎn)方驶来，远远望(wàng)去，仿佛(fú)来自日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景

　　据安旗编著的《李白(bái)全集(jí)编(biān)年注释》和郁贤皓(hào)编(biān)著(zhù)的(de)《李白选集(jí)》，《望天(tiān)门山》当(dāng)是唐玄宗开元(yuán)十三(sān)年（725年）春夏之交，二十五岁的李白初出巴(bā)蜀，乘船赴江东经当(dāng)涂(tú)（今属安(ān)徽）途(tú)中(zhōng)初次经(jīng)过(guò)天门山所(suǒ)作。

　　这(zhè)首诗(shī)都(dōu)用(yòng)白(bái)描，紧扣(kòu)题中“望”字，句句都(dōu)是“望”中所得，但都不落“望”字(zì)，可见其(qí)构思高妙。

　　全诗虽然(rán)只有短短的(de)四句二(èr)十八(bā)个字，但意(yì)境开阔(kuò)，气魄豪迈(mài)，音(yīn)节和谐(xié)流(liú)畅，语言(yán)形象(xiàng)、生动告(gào)扒念(niàn)，画(huà)面色(sè)彩鲜(xiān)明，充分显(xiǎn)示(shì)了李白豪(háo)放飘(piāo)逸(yì)的诗风。

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