三(sān)字经(jīng)中苟不教性(xìng)乃(nǎi)迁是什(shén)么意思，苟不教性乃(nǎi)迁的下一句(jù)是这句话的(de)意思(sī)为：如果(guǒ)从小不(bù)好好(hǎo)教育，善良的本性就会(huì)变(biàn)坏的。

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三字经中(zhōng)苟不(bù)教(jiào)性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的(de)下一句

　　出自《三(sān)字经》，《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙教材，今天小编就来(lái)和大家聊一聊《三字经(jīng)》。

　　《三字经》，是(shì)中国的传统启蒙教材(cái)。

　　在(zài)中国古代经典当中，《三字(zì)经》是(shì)最浅显易懂的读本(běn)之一。

　　《三字经(jīng)》取材典范，包括中国传统文化的文学(xué)、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等(děng)等(děng)，而(ér)核心思想又(yòu)包括了(le)“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时(shí)，就了解了常识、传统国学及历史(shǐ)故事，以及故事内(nèi)涵中的做(zuò)人(rén)做(zuò)事道理。

　　《三字(zì)经(jīng)》是(shì)我国(guó)不可多得的宝贵遗产，有不同版本，全文(wén)字数从1120字至1722字不等。

　　《三(sān)字经(jīng)》与《百家姓》、《千字文(wén)》都(dōu)是我(wǒ)国优秀的蒙学(xué)读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵(guì)以专。

　　昔孟(mèng)母，择(zé)邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义(yì)方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之(zhī)过。

　　教不(bù)严，师(shī)之(zhī)惰。

　　子不学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学(xué)，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠(yōu)五千年灿烂的经典(diǎn)传统文化之一(yī)，它是中(zhōng)华儿女智慧的(de)结(jié)晶，它承载着一(yī)个民族(zú)的历史与精神(shén)，体现(xiàn)了独特的教育思想和(hé)文化(huà)魅力。

　　这是中国几千年来形成的独(dú)特(tè)的民族文(wén)化，在世(shì)界上(shàng)也是举足轻(qīng)重，并受到(dào)全世界的(de)广泛关注。

　　2、《三(sān)字经(jīng)》读起来朗(lǎng)朗上口(kǒu)，简明扼要，是以中国历史为(wèi)素材，植根于传(chuán)统(tǒng)筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思文化(huà)，强调教育以“德”为先(xiān)，学贵(guì)在恒和环境对学习的影(yǐng)响，讲述教育与学习重要性的(de)教(jiào)育论(lùn)著(zhù)。

　　同(tóng)时也是我国代(dài)古(gǔ)一(yī)部传统的儿童启(qǐ)蒙识(shí)字教育课本。

　　3、在现(xiàn)在这个复杂多变的社会环(huán)境下，德育教育也(yě)成为(wèi)现行教育(yù)改革所(suǒ)面临的一个(gè)重要课题。

　　现在很(hěn)多学校也(yě)把传承中筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思华民族(zú)经典传统文化作(zuò)为新(xīn)时期德育教育发展(zhǎn)的重要(yào)途径(jìng)。

　　传统(tǒng)文化(huà)的核(hé)心就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻(wén)”，可见在传(chuán)统的(de)教育中(zhōng)，是把德育(yù)放(fàng)在首位的，一个(gè)人首先得(dé)要有“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的(de)传统文化是中(zhōng)华(huá)先贤们几千年来(lái)智慧的结(jié)晶(jīng)，它使(shǐ)我中华民族(zú)历经几千年生生不息，屹立不倒。

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