公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公元1世(shì)纪是什么年代(dài)是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是(shì)一百(bǎi)年，通常(cháng)是指连续的一百年。

　　当用来计算日子(zi)时(shí)，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开(kāi)始，例如2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的纪年法(fǎ)来(lái)自于(yú)耶稣纪元后，其(qí)中的1年(nián)通(tōng)常表示“吾主(zhǔ)之年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第一世(shì)纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是(shì)21世(shì)纪(jì)的(de)第一(yī)年(nián)。

　前肖是指哪几个生肖　不过(guò)，有(yǒu)人将公元(yuán)1世纪定为99年，而(ér)以后的世(shì)纪则为100年，如果按照这种(zhǒng)定义的话，2000年(nián)则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世(shì)纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是(shì)西汉(hàn)末年王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝政权建立(lì)新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝(dì)以后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政君，六(liù)十(shí)余(yú)年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王(wáng)政君为凭(píng)借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广(guǎng)结名(míng)士和将相大臣，深(shēn)得人(rén)心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为(wèi)了收(shōu)买人心，他(tā)把从自己封邑里收来(lái)的钱和(hé)粮，都拿出来(lái)赠送给(gěi)宾(bīn)客(kè)，而自己家里却过(guò)着(zhe)十分(fēn)俭(jiǎn)朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀(āi)帝(dì)死后(hòu)，王莽(mǎng)官居大(dà)司马，以太(tài)后(hòu)名义执掌军(jūn)政大权，立汉平(píng)帝，并把自己的(de)女儿嫁(jià)给(gěi)汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在(zài)朝中(zhōng)大(dà)权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二月(yuè)，汉平帝死后(hòu)，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政(zhèng)君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王莽摄政，称为“摄(shè)皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘(liú)婴(yīng)为(wèi)皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做(zuò)准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝的符(fú)命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年(nián)），梓潼(tóng)人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝(dì)行玺(xǐ)某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽(mǎng)便(biàn)到高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即(jí)天(tiān)子位，定(dìng)国号为(wèi)“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡(wáng)，王莽达到(dào)了他(tā)的(de)托古改制、篡(cuàn)汉(hàn)自(zì)立的政治野心(xīn)。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观(guān)会议是(shì)东汉章帝时召集大夫(fū)、博(bó)士(shì)、议郎、郎(láng)官和(hé)诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学(xué)术(shù)会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝君主的统(tǒng)治思(sī)想支柱。

　　但是(shì)由于(yú)当时各(gè)家(jiā)儒学学派传承不同，对于(yú)儒家经(jīng)典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统(tǒng)一，但是经历王莽新朝的(de)战乱(luàn)之后(hòu)，各家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学正式确(què)立为(wèi)官(guān)方的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结合(hé)起来，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各地(dì)著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经(jīng)异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷(tíng)修(xiū)缮儒(rú)学之所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪一(yī)年？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年到公元100年之册信(前肖是指哪几个生肖xìn)间(jiān)的一百州(zhōu)昌轮年时(shí)间，包(bāo)括这两个年份。

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