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  悲守穷(qióng)庐,将复何及的(de)意思(sī)是只能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》。悲守穷庐将复何及(jí)的意思

  悲守穷庐,将复何及(jí)的全句是“年(nián)与时驰,意与日去,遂(suì)成枯(kū)落,多不(bù)接世,悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何及(jí)。

  ”意思是年华随时光(guāng)而(ér)飞驰(chí),意(yì)志随(suí)岁月而流(liú)逝。

  最终(zhōng)枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的(de)居舍,其时悔恨又怎么来得及?

  悲守穷庐,将复何及:穷庐:穷困潦倒(dào)之人住的陋室。

  将复何及(jí):又(yòu)怎么来得及。

悲(bēi)守穷庐将复何及的出处

  悲(bēi)守穷庐(lú),将复何(hé)及出(chū)自(zì)诸葛(gé)亮(liàng)的《诫(jiè)子(zi)书》。

  原文如下(xià):夫君子之(zhī)行,讳疾忌医的故事简短,讳疾忌医的故事和寓意静以修身,俭(jiǎn)以养德。

  非(fēi)淡(dàn)泊(pō)无(wú)以(yǐ)明志,非宁静无以致(zhì)远。

  夫学须静也,才须(xū)学(xué)也,非学无以广才,非(fēi)志无以成学。

  淫慢(màn)则不能励精,险躁则不能治性(xìng)。

  年与(yǔ)时驰,意与日去(qù),遂(suì)成枯(kū)落,多不接世,悲(bēi)守穷庐(lú),将复何及!

  翻译(yì)为:君子(zi)的行为操守(shǒu),从宁静来提高(gāo)自身(shēn)的修(xiū)养(yǎng),以节俭来培养(yǎng)自(zì)己的品德。

  不恬静(jìng)寡(guǎ)欲无法明确志向,不排除(chú)外(wài)来干扰无法达到远大(dà)目标。

  学习必(bì)须静心专一,而才干来自(zì)学习。

  所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习(xí)有(yǒu)所成(chéng)就。

  放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法(fǎ)振奋精神,急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

  年华(huá)随时光而飞驰,意志随岁月而(ér)流(liú)逝。

  最终枯败(bài)零(líng)落,大多不接触世(shì)事、不为社会所(suǒ)用,只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍,其时(shí)悔恨又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将复何及(jí)意思(sī)是(shì)什么

   “悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何(hé)及”的(de)意思是(shì)悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的居舍,又(yòu)怎么来得及(jí)呢?这句话出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子书》,《诫子(zi)书》是(shì)诸葛亮(liàng)临终前写给他(tā)儿(ér)子诸葛瞻嫌(xián)扒(bā)的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

   及(jí):来得及,赶上。

  悲哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍,又怎么来(lái)得及呢?

   这(zhè)句话(huà)出自《诫子书(shū)》,《诫子(zi)书(shū)》是三国时期(qī)政治家诸(zhū)葛亮临终前写给(gěi)他儿子(zi)诸(zhū)葛(gé)瞻的一封家书。

  从文(wén)中(zhōng)可(kě)以看作出诸葛亮是(shì)一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的(de)殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文(wén)

   夫君子之行(xíng),静(jìng)以(yǐ)修身,俭以养德。

  非(fēi)淡泊无以明志,非宁静无以致(zhì)远(yuǎn)。

  夫学须静也,才须学也。

  非学(xué)无以广才,非(fēi)志无(wú)以成(chéng)学(xué)。

  慆慢则不能励精,险(xiǎn)躁则不(bù)能治性(xìng)。

  年(nián)与(yǔ)时驰,意与日(rì)去,遂(suì)成枯落,多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复(fù)何(hé)及!

   翻(fān)译: 君子的行为操(cāo)守,从宁静(jìng)来提高自身的(de)修养,以节俭来培养自己的品德。

  不(bù)恬(tián)静寡欲(yù)无(wú)法明确志向,不排除外(wài)来干扰无法达到远大(dà)目标。

  学习必须静(jìng)心专一,而才干(gàn)来自学习(xí)。

  所(suǒ)以(yǐ)不学(xué)习就无法增长才干,没有(yǒu)志(zhì)向就无法使学习有所成就(jiù)。

  放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋精(jīng)神,急(jí)躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

  年华随时光而飞驰,意志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

  最终枯败零落(luò),大多不接触世事、不为(wèi)社会所用,悲哀(āi)地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍,又(yòu)怎么来得及呢?

《诫子书(shū)》的启示

 讳疾忌医的故事简短,讳疾忌医的故事和寓意  1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁静无以致远”、“学(xué)须静也(yě)”,告诉人们只(zhǐ)有宁静才能够修养身心(讳疾忌医的故事简短,讳疾忌医的故事和寓意xīn),静思反省。

  “俭(jiǎn)以养德”,告(gào)诉我们生(shēng)活务必(bì)要节俭(jiǎn),并以此培养自(zì)己的德行。

   2.只有淡泊(pō)、宁静,才能做到志(zhì)存(cún)高远。

  内(nèi)心(xīn)宁静才能(néng)戒骄(jiāo)戒躁,内(nèi)心淡泊才能含(hán)英(yīng)咀华,内心开阔(kuò)才能登高望远(yuǎn)。

  无论工(gōng)作(zuò)还是生活(huó),只有(yǒu)静(jìng)下心来才能更好的(de)谋划未(wèi)来(lái)、计划将来(lái)。

   3.要(yào)勤于学习,善于思考(kǎo)。

  “夫学(xué)须静也”、“才须学(xué)也(yě)”,告诉我(wǒ)们学习既要有宁(níng)静的(de)学习环境(jìng)更要有专注、平和的学习心境!“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以成学”,则进一(yī)步(bù)阐述了学(xué)习(xí)的增值力量。

  立志是成学(xué)的前提,不努力(lì)学习,就不能增加自己的才(cái)干;但(dàn)在学(xué)习(xí)的过程中,决(jué)心和毅力非常(cháng)重要(yào),缺(quē)乏了意志力,就(jiù)会(huì)半途而废。

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