粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是(shì)什(shén)么(me)，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是(shì)咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音石只有经(jīng)过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的(de)焚(fén)烧当做很平常(cháng)的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像很平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句(jù)郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰(huī)石(shí)，它(tā)似乎还象征(zhēng)着志士仁人(rén)无论面临(lín)着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫(pò)，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形(xíng)象地(dì)写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可(kě)能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦(qiān)议(yì)立(lì)景帝，亲自率兵(bīng)固守北京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再(zài)次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销(xiāo)塌法，以物比(bǐ)人，把物(wù)的性(xìng)格和人的性格熔铸成(chéng)一(yī)体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而意(yì)在人，不言(yán)人而人(rén)在其(qí)中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

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