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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思

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  公生明廉生威的意思(sī)是为官公正,才能使(shǐ)政治清明;

  为官清廉,才能在百姓(xìng)中(zhōng)树立威信。

  据王(wáng)克(kè)煜等学(xué)者考证这是一则明清官吏(lì)引(yǐn)以(yǐ)自戒的(de)座右铭,出自(zì)明朝山东巡抚年富之(zhī)手。

  最先立此言(yán)为(wèi)碑(bēi)的明代泰安知州(zhōu)顾景(jǐng)祥一生为官清正廉明(míng)。

  后山东(dōng)巡抚年富用(yòng)楷(kǎi)体书《官箴(zhēn)》刻石,作为自己为(wèi)官清正(zhèng)廉明,刚(gāng)直不阿的座(zuò)右铭。

  朱镕基同志曾在多次讲话中(zhōng)引用(yòng)这段名言(yán)。

  原文(wén):吏不(bù)畏吾严而(ér)畏吾廉(lián),民不(bù)服吾能而服吾公。

  廉则吏不敢慢(màn),公(gōng)则民不敢(gǎn)欺。

  公生(shēng)明,廉生威(wēi)。

  释义(yì):官吏不(bù)怕我严厉,而(ér)害怕我廉洁。

  百(bǎi)姓不服(fú)我的才能,而(ér)服我的公(gōng)正。

  为政清廉,官吏就(jiù)不敢有(yǒu)所怠慢;

  办事公正(zhèng),百姓就不敢有(yǒu)所欺(qī)瞒。

  为官(guān)公(gōng)正,才(cái)能使政(zhèng)治清明;

  为官清(qīng)廉,才(cái)能(néng)在百(bǎi)姓(xìng)中(zhōng)树立威(wēi)信。

公生明,廉(lián)生(shēng)威是什么意思(sī)?

  这(zhè)里所(suǒ)说的公,简单理(lǐ)解(jiě)就是以公心取(qǔ)得下级或(huò)同(tóng)级的(de)信任。

  领(lǐng)导进行决策和处理事情(qíng)的前提之一就是从(cóng)绝(jué)大多数(shù)人的利益(yì)出发,为大多数人说话(huà),立场公(gōng)正(zhèng),不偏不倚。

  这种(zhǒng)处事(shì)态度,必然受到广(guǎng)大群众的拥护,威望由(yóu)此而生。

  领导除加强(qiáng)道德修养(yǎng)和能力锻炼之外,还必须掌(zhǎng)好权,用好权,一言(yán)出而万(wàn)民齐。

  待人处事不公,即使本(běn)事(shì)再大,能力再强,领(lǐng)导也会丧失(shī)其影响力和(hé)感召(zhào)力,群众也会(huì)不买账。

  因(yīn)此,领导(dǎo)必须加强自(zì)身修养,以(yǐ)公正得民(mín)颤正隐心,以身(shēn)正树公正,努力(lì)建(jiàn)立起鱼水情(qíng)深(shēn)的上下(xià)级(jí)关(guān)系。

  廉洁向来是为人(rén)尊崇的一种美德,在我国历(lì)史上,几(jǐ)乎各个朝代的为官之道都有“廉”的要求(qiú)。

  虽然真正做到者不多,但(dàn)凡是(shì)为人敬(jìng)仰的清官,无一不(bù)是廉洁自律(lǜ)的(de)。

  “廉(lián)生威”,表现为(wèi)廉(lián)洁清租榜样作用所(suǒ)产(chǎn)生的吸引力、凝聚(jù)力和号召力。

  领导应是廉洁自律,率先垂(chuí)范的。

  许多优秀领导一生洁身自好,廉洁奉公。

  这种(zhǒng)廉洁榜样茄厅的作用是(shì)无(wú)穷的(de)。

  “公(gōng)生明、廉生(shēng)威”。

  廉洁是(shì)每个领导的天职和道德的重要体现,更(gèng)是对(duì)领导的起码要求。

  廉(lián)洁(jié)就是经济上清廉,在品德上端正(zhèng),在(zài)经济生活和精(jīng)神生(shēng)活中做到一尘不染。

  如果领导(dǎo)做不到这一点,那么他(tā)在下属面前就(jiù)不能树(shù)起自己的威望和威信。

  领导还(hái)要靠(kào)自(zì)己的成绩(jì)为(wèi)自(zì)己壮威(wēi)。

  创实绩,留(liú)业绩(jì),这(zhè)是(shì)领(lǐng)导发展事业的落脚点,是(shì)下属评(píng)价(jià)领导的重点,也是一个领导多方面(miàn)素质的综合体现。

  领导把一个单(dān)位的工作搞好(hǎo)了,下级自(zì)然会认为你(nǐ)有本事(shì),是(shì)好领导(dǎo)。

  下属最重(zhòng)实效,领导光是洁(jié)身自好,不(bù)干(gàn)工作,或整天忙忙碌(lù)碌,没业绩,下级充其量说你是(shì)“好人(rén)”,决不(bù)会说你是(shì)好官。

  作为(wèi)领(lǐng)导,千道理(lǐ)、万(wàn)道理(lǐ),业绩才是硬道(dào)理。

  如果业绩平(píng)平,山河依旧,甚至(zhì)成(chéng)事不足,败事有余,不仅无威望(wàng)可言,还要被群众责骂。

  领导的(de)实(shí)绩不只是关乎个人形象,更是凝聚人心的关(guān)键。

  领导的威(wēi)望,在很大程度上取决于(yú)你为(wèi)单位创(chuàng)造了多大的财富,业(yè)绩非常大,那么(me),你(nǐ)就自然而然地赢得了大家的仰(yǎng)慕。

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