第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得(dé)一首(shǒu)歌(gē)呢，后来(lái)才知道(dào)原来(lái)这是(shì)大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然是预(yù)言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温都预测到了(le)什么事情，预(yù)测的到底准不准(zhǔn)确咯(gē)，首先我们要了解(jiě)烧(shāo)饼歌全(quán)文翻译(yì)带(dài)图详解，古(gǔ)代人说话(huà)文绉(zhòu)绉的，如果不翻译(yì)成现在的白话文，大多数(shù)人别说确定刘伯(bó)温预言(yán)是(shì)否准确了，连对方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘(liú)伯(bó)温(wēn)都预(yù)测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上响当当(dāng)的大(dà)人物，他(tā)是明朝的开国元(yuán)勋(xūn)，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通天文(wén)地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间(jiān)创作出(chū)来的(de)。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一(yī)口后听到(dào)内(nèi)监报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温(wēn)，于(yú)是便(biàn)用(yòng)碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘(liú)伯(bó)温觐见问他碗下(xià)面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不(bù)怯场，他准确(què)无误的说出碗(wǎn)下(xià)面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也正是(shì)这个开端让明(míng)太(tài)祖对刘伯温的能力非常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯(bó)温的一(yī)些(xiē)说法半信半疑(yí)，可是我们这些(xiē)现(xiàn)代人无一不感(gǎn)慨刘伯温的(de)神(shén)机妙算，因(yīn)为(wèi)他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情(qíng)竟(jìng)然真(zhēn)的都在历史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄(nòng)得如今好多(duō)人(rén)都(dōu)觉(jué)得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的(de)《烧饼歌》中预(yù)言(yán)到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂(guì)出(chū)关降(jiàng)清等(děng)一(yī)系列重大事(shì)变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目(mù)上一刀(dāo)一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守(shǒu)好桂花(huā)”是吴(wú)三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是(shì)刘(liú)伯(bó)温(wēn)在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗(shī)句(jù)涉及(jí)到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的(d携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句e)封号，如(rú)明成祖(zǔ)朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来(l携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句ái)”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概(gài)是指成祖(zǔ)的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局(jú)“相传(chuán)昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是说朱姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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