明经和(hé)进士的区别(bié)，明经和进士两门考试的内(nèi)容是明经(jīng)和(hé)进士区别是起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内容不同的。

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明经和进士的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　一(yī)、起源(yuán)不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆世界上哪个国家女人最开放以明经入(rù)仕。

　　二、废(fèi)除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院(yuàn)都(dōu)变成应举的预备机构，也被(bèi)人们视为与学习(xí)西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院(yuàn)代(dài)表(biǎo)落后，尽管有(yǒu)些新式书(shū)院实际(jì)上(shàng)是在教育(yù)新学。

　　在戊戌(xū)变(biàn)法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改(gǎi)试策(cè)论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省(shěng)改书院(yuàn)淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多(duō)有识(shí)之士也对书院的弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公(gōng)恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿通省(shěng)书(shū)院禀稿》，便(biàn)详细(xì)列举过清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一(yī)律改为(wèi)学堂，宣告(gào)了(le)书院这一中国传(chuán)统的教育组织形式和进士科(kē)一起随着科(kē)举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年(nián)间，又于(yú)进士、诸科外(wài)别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问(wèn)大义十(shí)条(tiáo)，试时务策三条，出身(shēn)同于进(jìn)士(shì)，直(zhí)至(zhì)宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务(wù)策(cè)。

明经和进士有(yǒu)什(shén)么区别

　　明经和进士的区(qū)别在(zài)于起源不同、废除(chú)时间不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科(kē)始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举(jǔ)者(zhě)须(xū)明习(xí)经学(xué)，故以“明经”为名(míng)。

　　进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士(shì)的(de)科(kē)目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣(xuān)告(gào)了书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织(zhī)形式(shì)和进(jìn)士科一起(qǐ)随(suí)着(zhe)科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明经科世界上哪个国家女人最开放考经(jīng)学和时务策(cè)。

　　进(jìn)士科除考经学(xué)和(hé)时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了以往中国政(zhèng)治制(zhì)度当(dāng)中传统的世(shì)袭(xí)制(zhì)观念，政府决(jué)定(dìng)从民(mín)间选拔(bá)人(rén)才，原来(lái)官(guān)宦家族的地位(wèi)就受到(dào)了威胁(xié)，皇上这样做的目(mù)的，就是为了(le)减少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权的制约(yuē)，整顿政(zhèng)治体制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常(cháng)深远的，十(shí)五至十六(liù)世(shì)纪世界上哪个国家女人最开放，这种制(zhì)度(dù)逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚的(de)一(yī)些国家，到了十(shí)七(qī)世(shì)纪，欧洲的(de)传教(jiào)士来到中国，将这种特(tè)别的选官制(zhì)度流传(chuán)到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然(rán)科举制已经废除，烂基正(zhèng)但(dàn)是，它在人们的心里依然影响巨(jù)大(dà)。

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