祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译是(shì)“而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或(huò)事困扰的。

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祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官(guān)传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困(kùn)之(zhī)，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪(háo)杰，都(dōu)不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭(miè)亡(wáng)，被天下(xià)人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常(cháng)是由微(wēi)小的(de)事情积累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会这样(yàng)吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过(guò)程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫(yù)可(kě)以(yǐ)亡身”和(hé)“祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的(de)结论(lùn)，说明国(guó)家兴衰败亡不(bù)由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝执政者要吸取(qǔ)历史教训(xùn)，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用(yòng)先扬(yáng)后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意(yì)气之盛，再(zài)叹其失(shī)败(bài)时(shí)形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历来(lái)传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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