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无功不受禄什么(me)意思，无功(gōng)不受禄(lù)下一(yī)句该怎(zěn)么(me)回答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是(shì)无(wú)德不受宠，意思是指没有建立(lì)功劳，就不(bù)可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处(chù)，就(jiù)不可接受人家的(de)馈赠或(huò)优待。

　　出自(zì)战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故(gù)：曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的(de)国君派(pài)人到(dào)他那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入(rù)，修饰一下(xià)你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求(qiú)于国君，完全(quán)是(shì)国君自己封赠(zèng)给(gěi)你的，为什(shén)么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接(jiē)受了(le)人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人(rén)家；

　　给人家东(dōng)西的人免(miǎn)不(bù)了要露高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢(ne)？”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了这件(jiàn)事，说：“曾(céng)参的(de)话是足以(yǐ)保全他的气(qì)节的。

　　”

无功不受禄什么(me)意(yì)思 下一句(jù)是什(shén)么

　　 “无(wú)功不受禄(lù)”出自战国(guó)列(liè)御寇《列子(zi)》，下一句(jù)是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是(shì)指没有建立功劳，就不(bù)凯(kǎi)毕(bì)可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有(yǒu)好处，就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国君派人到他那里去封赠他一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城(chéng)镇的(de)收入，修野(yě)孙迹(j安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统ì)饰一下你的服(fú)装。

　　”曾(céng)子没有接(jiē)受(shòu)，反复几次，曾子还(hái)是不肯(kěn)接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是(shì)有求于国君(jūn)，完全是国君自(zì)己封赠给(gěi)你(nǐ)的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的(de)东(dōng)西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家；给人(rén)家东西的人免不了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑(yì)，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没有(yǒu)功劳就不能(néng)得到(dào)报酬，没(méi)有好的(de)品德就不能得(dé)到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列子（大约公元前450年(nián)—公元du前375年即(jí)战国年(nián)间，享(xiǎng)年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王(wáng)列(liè)山(shān)氏(shì)之后。

　安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统　先秦天下十(shí)豪(háo)之一，著(zhù)名的道学(xué)者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子(zi)和庄子(zi)之外(wài)的又一位道家思想代表人物，与郑缪(móu)公同时。

　　其学本于黄帝老(lǎo)子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本(běn)于黄帝(dì)老子，归同于(yú)老、庄。

　　创(chuàng)立了(le)先(xiān)秦哲学学派(pài)贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家(jiā)学派承(chéng)前启(qǐ)后的重(zhòng)要传承人物。

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