去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么(me)意思，忧谗畏(wèi)讥(jī)出(chū)自哪(nǎ)里是害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕(pà)人们会说(shuō)坏话、害怕(pà)批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里(lǐ)

　　诽(fěi)谤，名词作动词(cí)，别人说别人坏话。

　　北宋(sòng)时期·范仲淹的《岳阳(yáng)楼上(shàng)》：“邓斯大厦，人们对这个(gè)国家(jiā)怀(huái)旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜(wú)延(yán)伸到眼睛(jīng)所能(néng)及(jí)的地方。

　　那些感到极度悲伤的人(rén)也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸着，清浑浪，太(tài)阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完(wán)全失事的(de)船，黄昏，老(lǎo)虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯(sī)大厦，人(rén)们对(duì)这个国家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒(huāng)芜延(yán)伸到眼睛所能(néng)及的地方。

　　那些(xiē)感到极度悲伤的(de)人。

　　翻(fān)译(yì)

　　就像连绵(mián)不断的雨，好几(jǐ)个月没放晴，寒(hán)风呼啸着，浑浊的波浪冲(chōng)向天(tiān)空；

　　太阳和星星掩(y世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么ǎn)盖了它们的(de)光辉，这座山已经失去了形状，商人(rén)和乘客不(bù)准通行(xíng)，桅(wéi)杆掉了，桨断了，晚(wǎn)上很黑，老虎在嚎叫(jiào)，猿(yuán)在哭，（在这个时(shí)候）爬上大楼(lóu)，会有一种离开首都的感觉、失(shī)踪的(de)家(jiā)乡，恐(kǒng)怕人(rén)们会说坏话、害(hài)怕批评，全神贯注是抑郁的画面，感(gǎn)情(qíng)到了极点和悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所有被忽视的任务(wù)都在(zài)进(jìn)行中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语(yǔ)，停留……之前(qián)）

　　3.世界之(zhī)后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子(zi)京被贬到巴陵(líng)县（封(fēng)建王朝(cháo)官(guān)吏的降职或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作动词，别人(rén)说别人(rén)坏话）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容词作名(míng)词，智者）

　　⒎烟(yān)也不(bù)见了(le)（形(xíng)容词作动词，消散(sàn)）

　　⒏北(běi)通武侠(xiá)，南极(jí)洲潇湘（名词作(zuò)状语使用灵活(huó)，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动(dòng)词用作名词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什(shén)么意思(sī)

　　“去(qù)国(guó)怀乡，忧谗畏讥”意思(sī)是：离开国都、怀念家乡，担(dān)心人家(jiā)说坏(huài)话(huà)、惧怕人家批(pī)评(píng)指责。

　　该句棚(péng)做出自北宋文学家范(fàn)仲淹所作的《岳阳楼记》第(dì)三(sān)段，是北宋(sòng)文学家范仲淹于庆(qìng)历六年九月十五日（1046年10月(yuè)17日）应至交(jiāo)好友岳州(zhōu)知州滕宗谅之请为(wèi)重修岳(yuè)阳楼而(ér)创作(zuò)的(de)一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连(lián)月不开，阴(yīn)风怒(nù)号，浊浪排空；日星隐耀(yào)，山岳(yuè)世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄(báo)暮冥(míng)冥，虎啸猿啼。

　　登斯(sī)楼也，则有去(qù)国怀(huái)乡，忧谗畏讥(jī)，满(mǎn)目萧然，感极而悲(bēi)者矣。

　　译文：

　　像那阴雨(yǔ)连绵，接(jiē)连几个(gè)月不放晴，寒风怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲向(xiàng)天空；太阳和星星隐藏起(qǐ)光辉，山岳隐没了形(xíng)体；商人和旅客不能通行，船桅(wéi)倒(dào)下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在(zài)长啸(xiào)，猿(yuán)在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种(zhǒng)离开国都、怀念家乡，担心人(rén)家说(shuō)坏话(huà)、惧怕人家批评烂启(qǐ)指(zhǐ)责(zé)，满眼都是萧条的景象，感(gǎn)慨到了极点而悲伤的心情。

　　这篇文章通过(guò)写(xiě)岳阳楼的(de)景(jǐng)色，以及(jí)阴饥(jī)和如雨和晴朗时带给(gěi)人的不(bù)同(tóng)感(gǎn)受，揭示了“不以物喜，不以(yǐ)己(jǐ)悲”的古仁人之心，也表达了自(zì)己“先天下之忧而忧，后(hòu)天(tiān)下(xià)之乐而乐”的爱(ài)国爱民情怀。

　　文章超(chāo)越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化(huà)、风雨阴晴和“迁客(kè)骚(sāo)人(rén)”的“览物之情”结(jié)合起来写(xiě)，从而将全文(wén)的重心放到(dào)了纵议政(zhèng)治理(lǐ)想方面，扩大了(le)文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒(shū)情、议论融为一体(tǐ)，动(dòng)静相生(shēng)，明暗相衬，文(wén)词简约，音节和谐，用(yòng)排偶(ǒu)章法作景物对比，成为杂记(jì)中的创新(xīn)。

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