京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的(de)主(zhǔ)要(yào)类型(xíng)之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的(de)开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮演社(shè)会地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇(huáng)后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的(de)汉调(diào)艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方(fāng)民间曲调(diào)，通过(guò)不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国(guó)得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实(shí)践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完(wán)整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广(guǎng)，深(shēn)受(shòu)人(rén)民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的(de)人物都有一种大(dà)概(gài)的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官(guān)部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一(yī)种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以(yǐ)人的(de)面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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