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　　原文(wén)

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今(jīn)北京(jīng)市大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人：古代那(nà)些(xiē)能(néng)够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人(rén)才的贤(xián)明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和(hé)空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　这(zhè)首诗写于武(wǔ)则天万岁通天元(yuán)年(nián)（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见识和政治才能(néng)的(de)文人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后朝的不(bù)少弊政，常常提出批评(píng)意见，不为武则天采纳，并曾(céng)一(yī)度因(yīn)“逆党”株连(lián)而(ér)下狱。

　　他的政(zhèng)治抱负不能实(shí)现(xiàn)，反而受到(dào)打击，这使他(tā)心情非(fēi)常苦闷。

　　万(wàn)岁通天元年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

　　武则(zé)天(tiān)委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕府(fǔ)担任参谋(móu)，随军出征。

　　武攸宜为(wèi)人(rén)轻率，少谋略。

　　次(cì)年(nián)兵败(bài)，情况紧急，陈(chén)子昂请求遣万人作(zuò)前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又(yòu)向(xiàng)武(wǔ)进(jìn)言，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受(s国民党任公是指谁，任公指的是什么hòu)到挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为(wèi)泡影(yǐng)，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下(xià)了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢(lú)居士(shì)藏用七首(shǒu)》等诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今(jīn)属四川(chuān)）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐诗文革新人物之(zhī)一。

　　因(yīn)曾(céng)任右拾(shí)遗(yí)，后世(shì)称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯(zhēn)、卢(lú)藏用、宋(sòng)之问、王(wáng)适、毕构、李白(bái)、孟浩(hào)然、王维、贺(hè)知(zhī)章称为(wèi)仙宗十(shí)友。

　　陈子(zi)昂青少年时轻财好施，慷慨(kǎi)任侠，文明元年（684年）举进士，以上书(shū)论政得到女皇(huáng)武则(zé)天重视，授麟(lín)台正(zhèng)字(zì)。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾(céng)因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从(cóng)军边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老解官(guān)回(huí)乡，不久父(fù)死(sǐ)。

　　陈(chén)子昂居丧(sàng)期(qī)间，权臣武三思指(zhǐ)使射洪(hóng)县(xiàn)令罗织罪名(míng)，加以迫害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有代表性的(de)有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴(yàn)》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂(áng)集(jí)校注》。

念天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕(tì)下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不(bù)见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕(tì)下(xià)！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古(gǔ)代招贤的(de)圣君(jūn)，向(xiàng)后不(bù)见后世求才的(de)明(míng)君。

　　想到只有那苍茫天地(dì)悠悠(yōu)无限，自己止不(bù)住(zhù)满怀(huái)悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现(xiàn)今(jīn)北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故(gù)址在今北(běi)京市大兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世(shì)那(nà)些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄(qī)恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没(méi)有被武则天采纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　国民党任公是指谁，任公指的是什么　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山(shān)河旧，人物(wù)不(bù)同”来抒发自己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力(lì)。

　　　　“前(qián)不(bù)见(jiàn)古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　”这(zhè)是(shì)一声(shēng)人生短暂的(de)感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往(wǎng)今来，放眼于历史的长河，不(bù)能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆，短(duǎn)短(duǎn)的几十年真如白驹之(zhī)过隙(xì)，转瞬之(zhī)间就消失了(le)。

　　这(zhè)种感叹(tàn)既(jì)可以引出及时行(xíng)乐的颓废思想(xiǎng)，也可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来(lái)有(yǒu)多少(shǎo)仁(rén)人(rén)志士并不因感到人生短暂而消缺尺沉(chén)颓唐，反而更加振作精(jīng)神，使(shǐ)自己有限的一生(shēng)取得(dé)接近(jìn)无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着这种积极态度(dù)，所以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因为在悲怆(chuàng)的深层，蕴(yùn)蓄(xù)着(zhe)一股积极奋发(fā)欲有所作为的(de)豪气(qì)，所以(yǐ)才能(néng)引起我们的共鸣(míng)。

　　诗(shī)人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无(wú)限(xiàn)，不觉中流下热(rè)泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国为民之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之(zhī)气油然而生，而长短不(bù)齐的句法，抑扬变化(huà)的音节，更(gèng)增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州台(tái)作一字描(miáo)写，而只是登(dēng)台(tái)的感慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗(shī)篇(piān)风(fēng)格明朗刚健，是(shì)具有“汉魏风骨”的唐(táng)代诗(shī)歌的(de)先驱(qū)之作，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形式(shì)主义(yì)诗(shī)风具(jù)有(yǒu)拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄浑，视(shì)野开阔，使(shǐ)得诗人的自我(wǒ)形象更(gèng)加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有(yǒu)短短四(sì)句(jù)，却在人们面前(qián)展现了(le)一幅境(jìng)界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的(de)艺术画面。

　　诗的(de)前三句粗(cū)笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和(hé)沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景(jǐng)加以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情(qíng)主人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形象站(zhàn)到(dào)了画(huà)面(miàn)的主位上，画(huà)面顿时神(shén)韵飞动，光彩(cǎi)照(zhào)人。

　　从结(jié)构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时(shí)间的绵长(zhǎng)；第三句登楼(lóu)眺望，写空间的(de)辽阔无限；第四句写诗人(rén)孤单悲(bēi)苦的心绪(xù)。

　　这样前后(hòu)相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在(zài)用辞(cí)造语方面，此诗深受(shòu)《楚辞》特别(bié)是(shì)其(qí)中(zhōng)《远游(yóu)》篇的影(yǐng)响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天(tiān)地之无穷兮(xī)，哀人(rén)生(shēng)之长勤。

　　往者(zhě)余(yú)弗及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即从此化(huà)出，然而意(yì)境却(què)更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客观意义却(què)远远(yuǎn)超越(yuè)了他自身(shēn)以(yǐ)至他所(suǒ)处的(de)时代(dài)的范围，带(dài)有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的感(gǎn)伤情绪，和(hé)世俗的忧(yōu)生叹逝有明显(xiǎn)的不同。

　　这是一种(zhǒng)在对(duì)事业和人生的(de)执着追求(qiú)中产(chǎn)生(shēng)的喟叹

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