大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字才能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随(suí)一(yī)“直”字(zì)，使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称负责外交事(shì)物的官(guān)员为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自(zì)己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延(yán)泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙(shā)漠的一(yī)条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不(bù)经(jīng)过萧(xiāo)关，此处(chù)大(dà)概(gài)是(shì)用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二(èr)人，负责(zé)辖区(qū)一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四(sì)年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大(dà)破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的(de)身(shēn)份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官(guān)，实际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì)，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景(jǐng)色中(zhōng)情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行(xíng)刻(kè)画(huà)：“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方(fāng)面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的(de)风光，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价(jià)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河(hé)落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意(yì)：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世(shì)称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名句，描(miáo)述了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用(yòng)一(yī)个(gè)“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子，它其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次(cì)出(chū)使，实际上(shàng)无需(xū)经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负(fù)责辖(xiá)区(qū)一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于(yú)军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河阴肖有哪几个生肖西节(jié)度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情(qíng)，并(bìng)任河西(xī)节度(dù)使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利(lì阴肖有哪几个生肖)，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这里(lǐ)却是(shì)比喻一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无(wú)理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但(dàn)其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状(zhuàng)写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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