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建军是哪一年朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的(de)。关于(yú)朱子家训是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么(me)朝代，朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的作者是谁，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书(shū)，朱子家训(xùn)是谁写的字等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者是朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别(bié)号。

　　“朱文公的(de)《朱子(zi)家训》和(hé)朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》是(shì)在(zài)不(bù)同(tóng)时(shí)代由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写(xiě)出(chū)来的不同传世(shì)巨作。很可(kě)惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏(shì)联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯(chún)，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆(kūn)山(shān)市(shì))，明末清初江苏昆山县人。著名(míng)理(lǐ)学家、教育家(jiā)。其父朱集璜是(shì)明末的(de)学者，清顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡(wáng)遂(suì)不再(zài)求取功名(míng)，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时(shí)颇(pǒ)负盛名(míng)。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾(céng)用精楷手写数十(shí)本(běn)教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿词之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易(yì)经(j建军是哪一年īng)蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子(zi)家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名(建军是哪一年míng)理(lǐ)学家朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山(shān)市），明(míng)末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育(yù)家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用锦尚幼(yòu)，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播(bō)迁流离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜(qián)心(xīn)治学，以(yǐ)程(chéng)、朱理学为本(běn)，提倡(chàng)知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学(xué)生(shēng)难(nán)以(yǐ)学(xué)到真实的学问，故(gù)写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬(gōng)自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神(shén)宁谧，严以律己，对当时(shí)愿(yuàn)和他(tā)交往的官(guān)吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚辞不应博(bó)学(xué)鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自(zì)问世(shì)以来流传甚广，被(bèi)历代士大夫(fū)尊为治家之(zhī)经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族(zú)，祖籍南(nán)宋江南(nán)东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源(yuán)县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今(jīn)属(shǔ)福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学派(pài)的代(dài)表人(rén)物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰(jié)出的弘扬儒(rú)学(xué)的大(dà)师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其中最(zuì)值得关注的，一是(shì)论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱(zhū)子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总(zǒng)结前(qián)人教育(yù)经验和自(zì)己教育实(shí)践的基础上(shàng)，基于对人(rén)的生(shēng)理和心理特征(zhēng)的初步认识，把一个(gè)人的教育分(fēn)成小学和大学两(liǎng)个既有区别(bié)又有联系的阶段(duàn)，并提出了(le)两者不(bù)同的(de)教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育(yù)阶段(duàn)，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活(huó)中，通(tōng)过具体行事，懂得基本(běn)的伦(lún)理道德规范，养成一定的行为习(xí)惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹(xī)强调先入为主(zhǔ)，及早施教；要(yào)力求形象、生动，能(néng)激发(fā)兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)15岁以后大(dà)学教育(yù)，其任务是(shì)在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事的小学教育不同(tóng)，大(dà)学(xué)教(jiào)育(yù)内容的重点是教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事(shì)物之所以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学(xué)，二是提(tí)倡不同学术观点(diǎn)之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教育的(de)见(jiàn)解，为中国古代教育(yù)思想增添了新鲜的(de)内容。