无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文(zhī)是什么词(cí)性(xìng)是助(zhù)词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的(de)独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动词，出(chū)名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词(cí)，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间(jiān)，表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的(de)关系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表示(shì)对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定(dìng)语和中心语（名(míng)词）之间，可译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心(xīn)语（动词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思(sī)之深而无不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

　　用在(zài)被(bèi)提(tí)前(qián)的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也(yě)久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用(yòng)，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而(ér)识之物销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意(yì)思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓(wèi)句(jù)成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当(dāng)政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用。

　　不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什(shén)么(me)罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词(cí)前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道(dào)多(duō)助，失(shī)道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐(qí)国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山(shān)高(gāo)月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文）译(yì)：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之(zhī)”的用法为(wèi)代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规(guī)律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词，前面(miàn)有人(rén)名(míng)或人称(chēng)代词，整个句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时(shí)有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词(cí)性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形(xíng)容(róng)词（谓(wèi)语）之间(jiān)时，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾(bīn)语，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用。

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