周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么解释是(shì)我要(yào)像(xiàng)周公(gōng)一样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的(de)缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的(de)中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世界上失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地(dì)的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下(xià)归心(xīn)”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路(lù)，一个(gè)个(gè)屈(qū)驾前(qián)来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称哪里才有它(tā)们栖(qī)身(shēn)之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时(shí)所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是(shì)值(zhí)得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定的进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子(zi)，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时(shí)的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周(早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称zhōu)公曰(yuē)：“去！他(tā)的(de)儿子不(bù)能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次(cì)喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出(chū)食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求(qiú)和对(duì)人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了(le)比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺(yì)术化的(de)表(biǎo)现，也得到了历(lì)史的肯定。

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