盛唐时期贵族以(yǐ)肥为(wèi)美，中国四大美人之一的杨玉环(huán)便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审(shěn)美也因为各(gè)国来往交流发生变化。

现(xiàn)在越来越多的年轻人(rén)喜欢(huān)异域风情的长相，因为这和国内(nèi)普遍长相有着明显(xiǎn)区(qū)分，在人群中更容易留下印象。

但(dàn)是(shì)异域风情不仅仅局限于(yú)海外，在我国新疆这个(gè)地方，同样(yàng)拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的美女。

如今电(diàn)视上(shàng)经常看(kàn)到的女星，大多数来自新(xīn)疆。但有一(yī)个奇怪的现象，那就是(shì)很少有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生活(huó)，这其上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表中有什(shén)么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风(fēng)土(tǔ)人(rén)情和内(nèi)陆有很大差异，因为这里是个多(duō)民族聚集的地区(qū)，不同的(de)民族有着各自的宗(zōng)教(jiào)信仰和(hé)习俗，他(tā)们说着民族(zú)的语言，饮食习惯也和上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表内陆有(yǒu)所(suǒ)不(bù)同。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗(zōng)教信仰自(zì)由，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小生长(zhǎng)的环境和接受的文化(huà)教(jiào)育(yù)，不同程度上都(dōu)有自己的信(xìn)仰。

而内陆大(dà)部(bù)分男性都是(shì)无神论者、不(bù)信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主(zhǔ)义者(zhě)，一些宗教文化方面的规(guī)定和习俗会让这些男性无法适应，也不是所有人(rén)都能接受(shòu)，自然(rán)而然(rán)地(dì)，他们也不会与意见不合的(de)人组合家庭。

再(zài)来(lái)说(shuō)说(shuō)饮食(shí)方面，除(chú)了素食主义者外，肉是内(nèi)陆人一日(rì)三餐不可或缺的食物，它(tā)们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较(jiào)于(yú)内(nèi)陆(lù)人(rén)以水稻(dào)和小麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食(shí)习(xí)惯(guàn)无法达到统一的人(rén)即使结(jié)了(le)婚，也难免会(huì)因为一(yī)日三餐意见(jiàn)不合，久而久之分歧(qí)变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人(rén)结婚的最大(dà)因素还是文化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突，地区与地区之间也存在同样的(de)问题(tí)。

试想一下，两个在文化(huà)差异(yì)巨大的(de)环境(jìng)中成(chéng)长的人，若(ruò)其(qí)中(zhōng)一方要为了另(lìng)一方改(gǎi)掉(diào)养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的(de)习俗文化，是一件多不容易的事情(qíng)？短时(shí)间内也难(nán)以(yǐ)完成(chéng)。

更何(hé)况大多数父母也不希望(wàng)自己看着(zhe)长大的女儿(ér)嫁到(dào)遥(yáo)远的(de)内陆(lù)，每天看不见也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方(fāng)父母(mǔ)那一关。

虽(suī)说(shuō)恋爱(ài)是两个(gè)人的事，但从恋爱走向(xiàng)婚(hūn)姻总要(yào)牵扯到两方的家庭(tíng)，要做(zuò)到两碗水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

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