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  闻(wén)过(guò)则喜是什(shén)么意思,闻过则喜后面一句是什么是【释(shì)义(yì)】听到别人指出自己的过错而高兴的(de)。

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闻过则喜(xǐ)是什么意(yì)思,闻过则喜后面(miàn)一句是什么(me)

  【释义】听到别人指出(chū)自(zì)己的过错而高(gāo)兴。

  形(xíng)容乐于接(jiē)受批(pī)评,希望别人指出自己(jǐ)的过错。

  【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到(dà嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思o)勇(yǒng)于接受批评的问题时,举出了(le)我国历史上的三(sān)个人来:子(zi)路(lù)、禹和舜(shùn)。

  子路,春(chūn)秋时鲁(lǔ)国人,姓(xìng)仰名由,孔子弟子(zi)之(zhī)一,为人诚实,刚直好勇。

  他(tā)很愿意(yì)别人指出他的(de)缺点。

  指出(chū)的时候(hòu),他不(bù)但不生气,而(ér)且(qiě)还很高兴,所(suǒ)以说他“闻过则(zé)喜”。

  (子路(lù),人告之以(yǐ)有过,则喜。

  )禹(yǔ),是古代传说(shuō)中的(de)夏朝开国君主,曾经治平了(le)洪水(shuǐ)的大患(huàn)。

  他和尧、舜(shùn)等同是被(bèi)人们传颂的古代圣王。

  他非(fēi)常虚心,听到别人(rén)对(duì)他的善(shàn)言劝告时,往往感激(jī)得下拜。

  (禹(yǔ)闻(wén)善言,则拜)舜,也是传说中的古代圣(shèng)王,人(rén)称“大舜”,禹的(de)帝位就是舜(shùn)禅让给他的。

  孟子说,舜比禹(yǔ)要更伟大。

  他(tā)能(néng)善与人同(tóng),舍(shě)己从人,与(yǔ)人为善。

  所谓(wèi)“善(shàn)与人同”,就(jiù)是(shì)把成(chéng)绩(jì)优点看作不(bù)是个人独(dú)有(yǒu)、而是和群众共(gòng)同的。

  所谓“舍(shě)己从人”,就是舍弃自己的(de)缺点,遵从别人的优(yōu)点。

  舜曾(céng)在历(lì)山耕过(guò)田,在河(hé)滨烧过窑,又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

  从他做农民、做(zuò)陶工、做渔夫,直到做(zuò)天(tiān)子,所有的长处没有哪样(yàng)不(bù)是向(xiàng)别人学习来的。

  吸取别人的长(zhǎng)处以提高自己,从(cóng)而更(gèng)多地为大家做些好(hǎo)事(shì),这(zhè)就(jiù)叫做“与人为善(shàn)”。

  (大(dà)舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐取(qǔ)于人以为(wèi)善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。

  取诸(zhū)人以(yǐ)为善,是与人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人们也(yě)说作“闻过色(sè)喜”。

  “舍己从人”,后(hòu)来变作放弃自己(jǐ)的主张、听从(cóng)别人意见的(de)意(yì)思;

  也叫“舍己为(wèi)人”,是牺牲自己(jǐ)的利(lì)益(yì)、为别人服务(wù)的意思。

  “与人为(wèi)善(shàn)”,后来也(yě)有些(xiē)变了,成了(le)与人和睦(mù)相处(chù)的意思。

闻过则喜下(xià)一(yī)句是什么(me)

  闻过则喜下一句(jù)是:知(zhī)过不讳

  出自:宋(sòng)·陆(lù)九(jiǔ)渊《与(yǔ)傅全美书》:“故其闻过则喜(xǐ),知过不(bù)讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说(shuō)自己有错(cuò)应当高兴,知道自己的过失应当不隐讳(huì),而(ér)改正自己(jǐ)的过错(cuò)应(yīng)当(dāng)毫不害怕。

  南宋(sòng)的思想家陆九渊用(yòng)这一典故,扩充了关于知过必改的含义,提出了三旦(dàn)首层意(yì)思(sī)。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了不自欺欺人,自己仔细分(fēn)析(xī)错误的(de)由来

  3、坚决地改正错(cuò)误(wù)。

扩展资料:

  近(jìn)义词:严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思:律(lǜ):约束。

  严(yán)格地约束自己(jǐ)。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律(lǜ)己(jǐ),出而见之事(shì)功(gōng);心乎爱民,动(dòng)必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语(yǔ);含(hán)褒义;指(zhǐ)严格(gé)地约束自(zì)己。

  反义(yì)词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非(fēi):错误。

  用漂(piāo)亮(liàng)的言词掩饰自己(jǐ)的过(guò)失和错误。

  2. 【出自】:《论(lùn)语·子张》:“小(xiǎo)人之(zhī)过(guò)也必文。

  ”(意思(sī):一(yī)个(gè)小人对于自己的过错,总想办法(fǎ)说出一套理(lǐ)由,把过错掩盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥数合式;作谓语(yǔ)、宾语、定语;含贬义.

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