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  织女,封号天孙(sūn)娘娘,别名(míng)天(tiān)女、东桥、天女娘、收阴、支机女等,又与七(qī)仙女(nǚ)姊妹合称七星(xīng)娘娘。

  “织女”原是神话中(zhōng)的女神(shén),为编织(zhī)云雾的女神、纺织业者、情(qíng)侣、妇女、儿童(tóng)的(de)保护神,后衍化成星宿(sù)名(织女星)。

  她是著名的牛郎织(zhī)女(nǚ)神话的女(nǚ)主角(jiǎo)。

  与(yǔ)织女相(xiāng)关的传统节(jié)日是七(qī)夕节。

  在上古时代,便有了(le)牵牛、织(zhī)女(nǚ)天(tiān)象崇拜(bài)及故(gù)事传说(shuō),它是农(nóng)业社会男耕女织形(xíng)态的(de)反映。

  到(dào)汉代,这传说强(qiáng)调织(zhī)女是天帝的孙女。

  现(xiàn)有文(wén)字上(shàng)最早记录其人格化身份的,是汉代《史记(jì)·天官(guān)书》:“织女(nǚ),天女孙也。

  ” “牛郎织(zhī)女(nǚ)”最早源于古(gǔ)人的星辰(chén)崇拜,是古人把天上的星宿神(shén)化与人格(gé)化的结果。

  牛郎星位于银(yín)河东,织女(nǚ)星(xīng)在银河西,二(èr)星隔河相望,使(shǐ)人(rén)们产生无尽的遐想。

  与织女相关(guān)的(de)传统节日是七夕节。

  在东晋葛(gé)洪的《西(xī)京杂记》有(yǒu)“汉彩女常以七月七日穿七(qī)孔(kǒng)针(zhēn)于(yú)开(kāi)襟楼(lóu),人俱习之”的(de)记(jì)载,这便是我(wǒ)们于现(xiàn)存文(wén)献中所见到的最早的关于乞巧的记载,于是(shì)人们(men)根据《西京杂记》的(de)记载认为(wèi)七夕习俗起(qǐ)源(yuán)于(yú)汉代(dài)。

网络(luò)语织女是(shì)什么意思

  问(wèn)题(tí)一:一个网友说她是织(zhī)女,是什(shén)么意思? 他(tā)男朋友离他很远(yuǎn),一年都(dōu)不定见一(yī)次(cì)面

  

   问题二:牛郎织女是什么意思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎(láng)织女为神(shén)话人物,从牵牛星、织女星的星名(míng)衍化而(ér)来。

  比喻分居两(liǎng)地的(de)夫妻。

  也(yě)泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗十九首》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素(sù)手,札札弄机杼。

  终(zhōng)日不成章,泣(qì)涕零(líng)如雨。

  河(hé)汉清且浅(qiǎn),相去复几许(xǔ)?盈盈一水间,脉脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔(bǐ)唐人《七(qī)夕》诗,咏(yǒng)~,皆作会别可怜之(zhī)语,殊失命(mìng)名本旨。

   ◎清(qīng)郑燮(xiè)《范县署中(zhōng)寄余(yú)弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作(zuò)主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左(zuǒ)右声道的转(zhuǎn)换吗?怎(zěn)么VCD在播放时(shí)声音是混(hùn)合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说(shuō)我们是牛郎(láng)织女(nǚ) 回(huí)复什(shén)么好(hǎo) 不明白为什(shén)么你认(rèn)为这也是一(yī)个问题(tí),回复或者(zhě)不回复(fù)都不重要啊。

  

  

   问题五:果(guǒ)然是什么(me)意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出意料。

  如:果(guǒ)然名不虚传(chuán) 2、假设事实与(yǔ)所说或所料(liào)相符 如:你如果爱他,就应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或所(suǒ)料相符 果然(rán)名(míng)不虚传 里头果然有一件粉红色的纱(shā)衣,她就拿起来,转身走进树(shù)林。

  《牛(niú)郎织女》 果然,当真(zhēn)〖really〗 如(rú)姬果(guǒ)盗(dào)兵符(fú)与公(gōng)子。

  《史(shǐ)记魏(wèi)公(gōng)子列传》 审知故松山列难督师洪公(gōng)果死耶,抑未死耶(yé)?清全(quán)祖望《梅(méi)花岭记》 又如(rú):果不出所料;果尔(果真如此);果(guǒ)是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟,终于(yú),到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今(jīn)生民之患果安在哉?在(zài)于知(zhī)安而不知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不如先愿(yuàn),又非君所详。

  《玉台新咏古诗为焦仲(zhòng)卿妻作》

  

   问题六(liù):牛郎织女(nǚ)指什么生肖? 牛(niú)郎(láng)和织女(nǚ)没有什么生(shēng)肖(xiào) 只是传说(shuō)中的(de)人物

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织女传奇》是一款特殊网游,单(dān)从(cóng)名字来看(kàn)颇(pǒ)有几分(fēn)古典色彩,可网络展(zhǎn)示出的部分图片(piàn)却(què)以描述(shù)男女裸体为主,部分网(wǎng)游测试结果(guǒ)称之为色情网游(yóu),游戏是否色情需要相(xiāng)关职能(néng)部(bù)门(mén)鉴定(dìng)。

  

  

   问题八:对于牛(niú)郎织女这个民间故事(shì)我感到好奇的问题是什(shén)么? 问题一:为什么(me)一群(qún)仙女(nǚ)去凡(fán)间池塘洗烂冲澡却不(bù)施法(fǎ)戒备

   问题二:织女被(bèi)留下来后(hòu)知孙,其它搭(dā)历链仙女就完全没(méi)有去管她怎么(me)样了么?

   问(wèn)题三:牛郎拿了(le)织女(nǚ)的衣服后,两(liǎng)人(rén)难道一眼就相(xiāng)中对方(fāng)了?这个尴尬的环境就一眼看中?

   问题四(sì):织女(nǚ)消失(shī)了那么就,天庭(tíng)还非(fēi)要(yào)等孩子落地(dì)了才(cái)发现,然(rán)后来抓织女,织(zhī)女生的孩子也算半个(gè)仙吧?就这么留给牛郎(láng)了?

   问题五:鹊桥是怎(zěn)么移(yí)鹄吹模(mó)他们这么一踩,一晚(wǎn)上(shàng)要(yào)死多(duō)少只啊?

  

   问题九:请(qǐng)大家猜猜看(kàn) 念(niàn)念不(bù)忘(wàng)心已碎, 二人(rén)何时来相会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不反(fǎn)回, 牛郎(láng)住进织(zhī)女 今天的(de)我(wǒ)特别想(xiǎng)你

  

   问题十:牛(niú)郎织女,聚少离多是什么(me)意(yì)思(sī) 一般指(zhǐ)夫妻两地分居,一(yī)年在一(yī)起呆不了几天(tiān)

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织女是什么意思(sī)网络用(yòng)语,牵牛(niú)织(zhī)女是(shì)什么(me)意思(sī)

  织女,封号天(tiān)孙娘娘(niáng),别名(míng)天女、东(dōng)桥、天(tiān)女娘、收(shōu)阴、支机女等,又与七仙女姊妹合称七星(xīng)娘娘。

  “织女”原是(shì)神话中的女神(shén),为(wèi)编织云雾的女神、纺(fǎng)织业者、情侣、妇(fù)女、儿童的保护神(shén),后衍(yǎn)化成(chéng)星宿名(织女(nǚ)星)。

  她(tā)是著名的(de)牛郎织女(nǚ)神话(huà)的女主角。

  与(yǔ)织女相关的传统节日是(shì)七夕节。

  在上古时代,便有了牵牛、织女天(tiān)象崇拜及(jí)故事传说(shuō),它是农业社会男耕女(nǚ)织形(xíng)态(tài)的反映。

  到汉(hàn)代,这传说强调(diào)织女是天帝的(de)孙女。

  现有(yǒu)文字(zì)上最早记录其人格化身(shēn)份的,是(shì)汉(hàn)代(dài)《史记·天(tiān)官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎(láng)织女”最早源于古(gǔ)人的(de)星辰崇拜,是古(gǔ)人把天(tiān)上的星宿神化与人格化的结果(guǒ)。

  牛郎星位于银河东,织女(nǚ)星(xīng)在银河西,二星(xīng)隔河相(xiāng)望(wàng),使人们产(chǎn)生(shēng)无尽的遐想(xiǎng)。

  与织女相(xiāng)关的传统节日是(shì)七夕(xī)节(jié)。

  在东晋葛洪的《西京(jīng)杂(zá)记》有“汉彩(cǎi)女常以七月七(qī)日(rì)穿七孔针于开(kāi)襟楼,人俱习之(zhī)”的记(jì)载,这(zhè)便是(shì)我们于现存(cún)文(wén)献中所(suǒ)见到的最早(zǎo)的(de)关于乞巧(qiǎo)的记载,于是人(rén)们根(gēn)据《西京杂记》的(de)记(jì)载认为七夕习俗起源于(yú)汉(hàn)代。

网络语织女是什么(me)意(yì)思(sī)

  问题一:一个网友说她是织女,是什么(me)意思(sī)? 他男朋(péng)友离他(tā)很(hěn)远,一年都不定见一次面(miàn)

  

   问题二:牛郎织女(nǚ)是什么(me)意(yì)思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名(míng)衍(yǎn)化而来。

  比喻分居两地的夫(fū)妻。

  也泛指(zhǐ)一对恋人。

  

   [ 出(chū)自(zì) ]:《古诗十九首》:“迢(tiáo)迢(tiáo)牵(qiān)牛星,皎(jiǎo)皎河汉女。

  纤(xiān)纤擢(zhuó)素手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河汉清且浅,相去复几(jǐ)许?盈盈一(yī)水间(jiān),脉脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔(bǐ)唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会别可怜之语(yǔ),殊失命名本旨(zhǐ)。

   ◎清郑(zhèng)燮《范县署中寄(jì)余弟墨粉四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作主语、分(fēn)句、宾(bīn)语;含(hán)贬义

  

   问题三:ealplayer不(bù)能(néng)实(shí)现左右(yòu)声道(dào)的转换(huàn)吗(ma)?怎么VCD在(zài)播放时声音是混合(hé)的? 536÷50+52

  

   问题四:有(yǒu)人说我们(men)是(shì)牛郎织(zhī)女 回复什么(me)好 不(bù)明白(bái)为什么(me)你认(rèn)为这也(yě)是一个(gè)问(wèn)题(tí),回复或者不回复都不(bù)重(zhòng)要啊。

  

  

   问题五:果然是什(shén)么意(yì)思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事(shì)实想的一样,不出意料(liào)。

  如:果然名不虚(xū)传 2、假(jiǎ)设事(shì)实与所说或所料(liào)相符(fú) 如:你(nǐ)如果爱他,就(jiù)应该(gāi)帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事(shì)实与所说或(huò)所料相符 果然名(míng)不虚(xū)传 里头(tóu)果然有(yǒu)一件粉红色的纱衣,她就拿起来(lái),转身(shēn)走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与(yǔ)公子。

  《史记(jì)魏公子(zi)列传(chuán)》 审知故松山列(liè)难督师洪(hóng)公果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅(méi)花岭记》 又如:果不出所料;果尔(ěr)(果真如(rú)此(cǐ));果是(shì)(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生(shēng)民之患果安在哉?在于(yú)知(zhī)安而(ér)不知危,能逸而不能劳。

  宋苏apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次轼《教战守》 果不如先愿(yuàn),又非君所详。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦仲(zhòng)卿妻(qī)作》

  

   问题(tí)六:牛郎织女指什么(me)生肖? 牛(niú)郎和织女没(méi)有什么生(shēng)肖 只是传说中(zhōng)的人物

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   问题八:对(duì)于牛(niú)郎织女(nǚ)这个民间故事我感(gǎn)到好奇的问题是什么? 问题(tí)一:为什么一群仙(xiān)女去凡间池塘洗烂冲澡却不(bù)施法戒备

   问(wèn)题二:织女被留下来后知(zhī)孙,其它搭历链仙女(nǚ)就完全没有去管她怎么(me)样(yàng)了(le)么?

   问题三:牛(niú)郎拿了织(zhī)女的衣服后,两人难道一眼就相中对方(fāng)了?这个尴(gān)尬的(de)环(huán)境就一眼看(kàn)中?

   问题四(sì):织女消失了(le)那(nà)么就,天庭(tíng)还非要等孩子落(luò)地了才发现(xiàn),然(rán)后来抓织女,织女生的(de)孩子也算半个仙吧?就这么(me)留(liú)给牛郎了?

   问(wèn)题五:鹊桥是怎么移鹄吹模他们这么一踩,一(yī)晚上(shàng)要死(sǐ)多少(shǎo)只(zhǐ)啊?

  

   问题九:请(qǐng)大(dà)家猜猜看 念念(niàn)不忘心已(yǐ)碎, 二人何时来相(xiāng)会, 白勺煮酒(jiǔ)无意义, 天鹅一(yī)飞(fēi)不反回(huí), 牛郎住进织(zhī)女 今天的(de)我特别想你

  

   问(wèn)题十(shí):牛郎(láng)织女(nǚ),聚少离多是什么意思 一(yī)般指夫妻两(liǎng)地分居,一年在(zài)一起(qǐ)呆(dāi)不了几天

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