释(shì)明心是妙智寺(sì)的和尚，从我(wǒ)们大众的角度(dù)去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去(qù)出(chū)家(jiā)的，可是释(shì)明心(xīn)偏偏就(jiù)是那个(gè)比较独特的人(rén)，感觉但(dàn)凡(fán)是(shì)发愿深的人就(jiù)是他这个样子，好多人说(shuō)看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄严，给(gěi)释(shì)明心面相分析(xī)的(de)人也特(tè)别的多(duō)，大(dà)底上都是称赞的声音(yīn)，不过释明心(xīn)和我们印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不(bù)同(tóng)，毕竟他有是新时代的少年(nián)啊，法源深的人就是(shì)他(tā)这个样子。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位(wèi)特(tè)别招人赞叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不大却可以披上袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前正(zhèng)在研读佛学院的高阶学识，就(jiù)一般家庭(tíng)来(lái)说，不是有特殊的(de)原(yuán)因谁会愿意放自己的(de)孩子到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明心的(de)父母一开始也(yě)不同(tóng)意的(de)，但是(shì)后(hòu)来在释明心(xīn)的(de)坚持下还是同意了(le)，这(zhè)才有了(le)释明心在妙智(zhì)寺修行(xíng)的开始(shǐ)。

求(qiú)学(xué)

释明心一边(biān)修行一边也会到各地的(de)宝(bǎo)刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印度(dù)佛(fú)国(guó)，真的(de)不知道(dào)现在的他(tā)是不是已经在佛(fú)学文化上有了更深入的考量，好(hǎo)多人(rén)在看到释明(míng)心面相的时候都会说这位师父(fù)的容(róng)颜好庄严啊，给释明心(xīn)面相分(fēn)析的人也特别的多，传他前世一定做(zuò)了好多善事的想(xiǎng)法最为普遍，小编(biān)倒(dào)是觉得但凡(fán)是(shì)发愿(yuàn)深的人(rén)差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于(yú)我们普通大众而言就是一(yī)个比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时间的推移和(hé)社会(huì)整体的发展，出家的人(rén)也有(yǒu)了与时(shí)俱进(jìn)的脚(jiǎo)步，所以释明心或许和我们大(dà)家心里所想的(de)传(chuán疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别)统和尚(shàng)不(bù)太一(yī)样，毕竟他也(yě)是少(shǎo)年(nián)中的(de)一员，像打球这类事情释明心也(yě)是经常也会去做的，跟只会参(cān)禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面(miàn)说人有三十二面相和(hé)八十中(zhōng)好，你(nǐ)的心里想(xiǎng)着什(shén)么，面相上也会慢慢随(suí)之变化，释明心面相呈现的(de)是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在他的内心一定对(duì)佛教(jiào)文化感悟很(hěn)深，我们虽然不(bù)提倡青年们都去出家静修，不(bù)过适当的独坐自省非常有意于疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别自己的身(shēn)心健康，起码可以洗涤(dí)一(yī)下周(zhōu)身的浮躁(zào)之气(qì)，只(zhǐ)有静下心人(rén)才能冷静的看待和处理(lǐ)任(rèn)何问(wèn)题。

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