都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾(wú)尔族(zú)的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五度关(guān)系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢热瓦甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美(měi)观大(dà)方(fāng)的外形，琴(qín)身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的(de)古老homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而(ér)且(qiě)提高(gāo)了(le)表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件具有特(tè)色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙(méng)以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的(de)作(zuò)用(yòng)，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面(miàn)蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大(dà)中小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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