改(gǎi)造文章的祖师是(shì)谁？是曹操的。关于改造文章的(de)祖师是谁(shuí)以及被誉为(wèi)改(gǎi)造文(wén)章的(de)祖师是谁，被鲁(lǔ)迅先生称(chēng)为改(gǎi)造文章的祖师是(shì)谁，改造(zào)文章(zhāng)的祖师是谁啊，改(gǎi)造文章的始祖(zǔ)是谁，改造文(wén)学(xué)的祖师等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

改造文章的祖(zǔ)师爷是谁

　　改(gǎi)造文(wén)章的祖师爷是曹操的。

　　改造文章的祖师(shī)是曹(cáo)操(cāo)，这是(shì)鲁迅对曹操的高(gāo)度评价。曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自(zì)己政治(zhì)抱负，反映民生疾苦，是(shì)魏晋文学的代表人物。曹(cáo)操的诗全部都(dōu)是乐府(fǔ)歌(gē)辞，这(zhè)些乐府歌辞虽沿用汉(hàn)乐府古题(tí)，却并不固袭(xí)古辞古意，而是(shì)继承(chéng)乐府民歌的现实主义(yì)精神，表(biǎo)现了新的内容(róng)，展示(shì)崭(zhǎn)新的面貌。

　　曹操，字(zì)孟德，是(shì)中(zhōng)国古代(dài)杰出(chū)的政治(zhì)家(jiā)、军(jūn)事家、文学(xué)家、书法家、诗人。东汉末年权相，太尉曹嵩之(zhī)子(zi)，曹魏的奠基者(zhě)。

　　曹操(cāo)善诗文，知兵(bīng)法(fǎ)，开(kāi)建安文风。有(yǒu)诗(shī)文多篇。另有注《孙子》传世。今人整理其诗文(wén)成排印本《曹操集(jí)》。同时亦擅长书法(fǎ)，被(bèi)唐(táng)朝(cháo)张怀瓘《书断》评为“妙品(pǐn)”。

　　曹操的诗极有(yǒu)特色(sè)，语言质朴无华，直抒胸臆。他本是一(yī)位豪气盖世(shì)的英雄，不屑于写琐碎的景象，纤弱的情感，更不屑于辞藻的雕饰，所以，他的诗表现(xiàn)出(chū)一种悲凉慷慨雄伟的特征。

改造文章的祖师是谁

　　是曹操的。

　　改造文章的祖师是鲁迅对曹(cáo)操的(de)高(gāo)度评价。

　　曹操的诗全部(bù)都是乐府歌辞，这些乐府歌辞(cí)虽沿用(yòng)汉乐府古题，却并不固袭古辞(cí)古(gǔ)意(yì)，而(ér)是(shì)继承(chéng)乐府(fǔ)民(mín)歌(gē)的(de)现实主义精神，表现了新的内容(róng)，展(zhǎn)示崭新的(de)面(miàn)貌。

　　曹操喜欢用诗(shī)歌、散文(wén)来抒(shū)发(fā)自己政治抱负，反映民生疾(jí)苦，是魏晋文学的代表人物(wù)，鲁迅赞之(zhī)为改造文章的(de)祖师。

　　同(tóng)时曹操(cāo)擅长(zhǎng)书法(fǎ)，唐朝张怀瓘《书断》将曹操的章草评(píng)为妙品。

　　曹操的(de)诗全部都是乐府歌辞，这(zhè)些乐府歌辞虽沿用汉(hàn)乐府古(gǔ)题，却并不固袭(xí)古辞古意，而是(shì)继承乐府民(mín)歌的现实主义精神(shén)，表现了新的内(nèi)容，展示崭新的面貌。

　　他(tā)的一部分(fēn)诗反映了(le)东汉末动乱的面(miàn)貌(mào)，如(rú)《蒿里行(xíng)》记述了袁绍(shào)等(děng)军阀(fá)不能合力(lì)讨伐(fá)董卓，反(fǎn)而(ér)拥兵自强，相(xiāng)互混战，造成离乱和人民死亡(wáng)的史实。

　　从大(dà)处着笔，在短短十六(liù)句五言诗中概括(kuò)了一个历史过程和广阔的社会面貌，使作品显得深厚有(yǒu)力。

　　《却(què)东西门行》、《苦寒(hán)行》则是以士(shì)兵的口(kǒu)吻(wěn)写(xiě)出他(tā)们征役的伤感与怀乡之情，也深切感人。

　　曹操的另一部分诗则是表现(xiàn)了他(tā)统一天(tiān)下(xià)的雄心壮志和顽强进取的(de)精神。

　　《龟虽寿》抒发了作者壮阔的情怀：老骥伏枥，志在千里。

　　烈士暮年，壮(zhuàng)心不(bù)已。

　　成为千古名(míng)句(jù)。

　　曹操的诗极有特色，语言质朴无华，直抒胸(xiōng)臆。

　　他本是一位(wèi)豪气盖世的英雄，不屑(xiè)于(yú)写琐碎(suì)的景象，纤弱(ruò)的情感，更不屑(xiè)于辞藻的雕饰，所(suǒ)以，他的诗表现出(chū)一(yī)种悲凉慷慨雄伟的特征。

　　曹操(cāo)清(qīng)淡通(tōng)脱的散文(wén)风格(gé)，表现了建(jiàn)安散(sàn)文(wén)的新风貌，对魏(wèi)晋散文的发展有重要的影响。

　　但这些事(shì)，在(zài)《三过演义》中，不(bù)是只字不提，便是(shì)潦草敷(fū)衍，原因不在其(qí)他(tā)，而(ér)在这样大的事不(bù)是说话人的精神(shén)世界所容纳的，更不是(shì)世俗的精神境界所能理解的。

　　曹操简介(jiè)

　　魏武帝(dì)曹操（155年－220年3月15日），本名吉利，字孟德，小名阿(ā)瞒，豫州刺史部谯（今(jīn)安徽(huī)亳州）人。

　　东汉末(mò)年杰(jié)出的(de)政(zhèng)治家(jiā)、军事家、文学(xué)家、书法家，三国时期魏(wèi)国(guó)奠基人，太尉曹嵩(sōng)之子。

　　举孝廉出身，选为郎官，历任洛阳北部尉(wèi)、顿(dùn)丘令、议郎，拜骑都(dōu)尉，镇压(yā)黄巾起义，迁济南相，政教(jiào)大行(xíng)，一郡(jùn)清平，迁典军校尉。

　　组(zǔ)织关东诸侯联军(jūn)讨伐董卓(zhuó)，迁东郡太守，拜为兖州牧(mù)。

　　迎接汉(hàn)献帝(dì)，拜司隶(lì)校(xiào)尉、录尚书事(shì)、司空，迁丞相，挟(xié)天子(zi)以令不臣。

　　消(xiāo)灭二袁、吕布、刘表、马超(chāo)、韩(hán)遂等割据(jù)势(shì)力，降(jiàng)服南(nán)匈奴、乌桓、鲜卑等，基(jī)本(běn)统一中国北方(fāng)地(dì)区；

　　推行有(yǒu)效政策(cè)，恢复经济生产和稳(wěn)定社会(huì)秩序，扩大屯(tún)田、兴修水(shuǐ)利、奖励农桑、重视(shì)手工业、安置流(liú)亡人口、实(shí)行租调制(zhì)，促使中原地区政局稳定、经(jīng)济向好，阶级压迫(pò)有所减轻(qīng)，社(shè)会风气有所好转(zhuǎn)。

　　汉献帝念(niàn)及(jí)功劳，封为魏公，加九锡。

　　建安二十一年（216年），封(fēng)为魏王，位在诸(zhū)侯王上，如同萧(xiāo)何故(gù)事。

　　建安二(èr)十五年（220年3月15日(rì)），病逝于洛阳(yáng)，终年六十(shí)六(liù)岁，谥号为(wèi)武。

　　次子曹丕称帝后，追尊(zūn)为武皇(huáng)帝(dì)，庙号太祖。

被鲁迅称(chēng)为改造文章的祖(zǔ)师的(de)是？

　　是曹操。

　　曹操（155～220年），字孟德(dé)，谯（今安徽亳县）县人，建(jiàn当年非典为什么神秘结束了)安(ān)时代(dài)杰出的(de)政治家、军(jūn)事家(jiā)和文学家。

　　建(jiàn)安元(yuán)年（196年）迎献帝(dì)都许（今河南许昌(chāng)东(dōng)），挟天子以令诸侯，先后削平吕布等割据势力。

　　官(guān)渡之战大破军阀袁绍后(hòu)，逐渐统一了中国北部。

　　建安十三年（208年），进位为(wèi)丞相，率军南下(xià)，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。

　　后封(fēng)魏王。

　　其子曹丕称(chēng)帝(dì)后，追尊(zūn)为武帝。

　　曹操(cāo)喜欢用(yòng)诗歌、散文(wén)来(lái)抒发自己政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文学的(de)代(dài)表(biǎo)人物(wù)，鲁迅(xùn)赞之为(wèi)改造文章的祖师。

　　同时曹(cáo)操擅(shàn)长(zhǎng)书法(fǎ)，唐朝张怀瓘《书断》将曹操(cāo)的章草(cǎo)评为妙品。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　曹操继承汉(hàn)乐府诗之现(xiàn)实主(zhǔ)义(yì)精神，以乐府(fǔ)旧题创写(xiě)新内容(róng)，以当时社会现况当年非典为什么神秘结束了为写作(zuò)题材(cái)，创作了许多另(lìng)人(rén)耳目一新(xīn)的作品。

　　曹操的诗歌从体式(shì)上看，有四言诗、五言诗、杂言诗三(sān)类。

　　他的四言诗今存有《观(guān)沧海》、《龟(guī)虽寿》、《短歌行》等，皆为脍炙(zhì)人口的佳(jiā)作，把我国四言诗歌的创作(zuò)推上了新(xīn)的高峰(fēng)。

　　曹(cáo)操五言诗虽然数量不多，但却极(jí)为重要。

　　他的(de)诗歌(gē)风(fēng)格(gé)慷慨悲凉、气(qì)韵沉雄，其(qí)五言诗歌(gē)继承汉乐府的传(chuán)统而又有所创新，为乐(lè)府诗的创作开辟(pì)了更为(wèi)自由的天地(dì)，也为五(wǔ)言诗歌(gē)的(de)创作做了探索性(xìng)的尝试。

　　曹操(cāo)的杂言(yán)诗有(yǒu)《气出唱》三首、《精列》、《度关(guān)山》、《对酒》、《陌上(shàng)桑》、《秋胡(hú)行(xíng)》二首及《董(dǒng)卓歌》。

　　曹操以(yǐ)自己诗作(zuò)独(dú)特(tè)风格濡(rú)染建安诗坛，风流一代。

　　通过(guò)对曹氏兄弟及建安七子的(de)影响，为后世建安(ān)文学时代的形成奠定了(le)良好的基础。

　　此外，曹操思想解放，鼓励文学创作，极力招(zhāo)揽贤士文(wén)人，使众文人荟萃于(yú)邺下(xià)，对建(jiàn)安(ān)文学之发展，起了积极的推动作用。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科——曹操

　　改造文(wén)章(zhāng)的祖(zǔ)师(shī)是谁？是曹操的。关(guān)于改(gǎi)造文章的祖师是谁(shuí)以及被誉为改造文章的祖师是(shì)谁，被鲁迅先生称(chēng)为改造文(wén)章的祖师(shī)是谁，改造文章的祖师是谁啊，改造文章的始(shǐ)祖是谁，改造文学的(de)祖师(shī)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

改造文章的祖(zǔ)师爷是谁

　　改造文(wén)章的祖师爷是(shì)曹操的(de)。

　　改造文(wén)章的祖师是曹操，这是鲁迅对曹操的高(gāo)度评价(jià)。曹操喜欢用诗歌(gē)、散(sàn)文来抒发(fā)自己(jǐ)政(zhèng)治抱负，反映民生疾苦，是魏(wèi)晋(jìn)文学的代表(biǎo)人物。曹(cáo)操的诗全部(bù)都是乐(lè)府歌辞(cí)，这些乐府(fǔ)歌辞虽沿用汉乐府古题(tí)，却并(bìng)不固袭古辞古意，而是继承乐府民歌的现(xiàn)实主义精神，表现了新(xīn)的内容，展示崭新的面貌。

　　曹操(cāo)，字孟德，是中国古(gǔ)代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、诗人。东汉末年权相，太尉曹嵩之子，曹魏的奠基者。

　　曹操善诗文，知(zhī)兵法，开建安(ān)文风。有(yǒu)诗(shī)文(wén)多篇。另有(yǒu)注《孙(sūn)子(zi)》传世。今人整(zhěng)理其(qí)诗文成排印(yìn)本(běn)《曹操集》。同时亦擅(shàn)长书法，被唐朝(cháo)张怀瓘《书(shū)断(duàn)》评(píng)为(wèi)“妙品”。

　　曹操(cāo)的诗极有(yǒu)特色，语(yǔ)言质朴无(wú)华，直抒胸臆。他(tā)本(běn)是(shì)一位豪气盖世的英雄，不屑于写琐碎的景象，纤弱(ruò)的情感(gǎn)，更不屑于辞藻的(de)雕饰，所以，他的(de)诗表现(xiàn)出一(yī)种悲(bēi)凉慷慨雄伟的(de)特(tè)征。

改造文章(zhāng)的祖师是(shì)谁

　　是曹操的。

　　改造(zào)文章的(de)祖师是鲁迅对曹操的高(gāo)度评(píng)价。

　　曹(cáo)操的诗全(quán)部都是乐府歌辞，这些(xiē)乐府歌辞虽(suī)沿(yán)用汉乐府古题，却(què)并不固袭古(gǔ)辞古意，而是继承乐府民歌(gē)的现实主义精神(shén)，表现了新的内容，展示崭新的面貌。

　　曹(cáo)操喜欢用诗歌(gē)、散文来(lái)抒(shū)发自(zì)己政治(zhì)抱负(fù)，反映(yìng)民生疾(jí)苦(kǔ)，是魏晋文学的代表人物，鲁迅赞(zàn)之为(wèi)改造(zào)文章的祖师。

　　同时(shí)曹(cáo)操擅长书法(fǎ)，唐朝张(zhāng)怀瓘《书断(duàn)》将曹操的章草(cǎo)评为妙品。

　　曹(cáo)操的诗全部都是(shì)乐(lè)府(fǔ)歌辞，这些乐府歌辞(cí)虽沿用(yòng)汉乐(lè)府(fǔ)古(gǔ)题(tí)，却并不固袭(xí)古辞古意，而是继承乐(lè)府民歌的(de)现实主(zhǔ)义精神，表现了新的内容，展示崭新的面(miàn)貌。

　　他(tā)的(de)一部(bù)分诗反映(yìng)了东汉末动乱的面(miàn)貌，如《蒿(hāo)里(lǐ)行(xíng)》记述了袁绍等军阀(fá)不能合力讨伐(fá)董卓(zhuó)，反而拥兵自强，相(xiāng)互混战，造成离乱和人民(mín)死亡的史实。

　　从大处着笔(bǐ)，在短短十(shí)六(liù)句五言(yán)诗中概(gài)括了(le)一个历史过程和广阔的社会面貌，使作(zuò)品(pǐn)显得深厚(hòu)有力。

　　《却东西门行》、《苦寒行》则(zé)是以(yǐ)士兵的口吻写出他(tā)们征役(yì)的伤感(gǎn)与怀乡之情(qíng)，也(yě)深(shēn)切感人。

　　曹操的另一部分诗则是表现了他统一天(tiān)下(xià)的(de)雄心壮(zhuàng)志和顽强进(jìn)取的精神(shén)。

　　《龟(guī)虽寿》抒发了作者(zhě)壮阔(kuò)的情怀：老骥伏枥(lì)，志(zhì)在千(qiān)里。

　　烈(liè)士暮年，壮心不(bù)已(yǐ)。

　　成为千古名句(jù)。

　　曹操(cāo)的诗极有特(tè)色，语言质朴(pǔ)无华，直(zhí)抒(shū)胸臆。

　　他本是一位豪气(qì)盖(gài)世(shì)的英(yīng)雄(xióng)，不屑(xiè)于写琐碎的(de)景象(xiàng)，纤弱(ruò)的情感，更不(bù)屑于辞藻的雕饰，所以，他(tā)的诗表现出(chū)一种悲凉慷慨雄伟的特(tè)征。

　　曹操清淡通脱(tuō)的(de)散(sàn)文风格(gé)，表(biǎo)现了(le)建安散(sàn)文的新风貌，对魏晋散文的(de)发展(zhǎn)有(yǒu)重(zhòng)要的(de)影(yǐng)响。

　　但这些(xiē)事，在《三过(guò)演义》中，不是只字不提，便是潦草敷衍(yǎn)，原因不在其他，而在这样大的事(shì)不是说话(huà)人的精神世界所(suǒ)容纳的，更不是世俗的精神境界所能(néng)理解的。

　　曹操简(jiǎn)介(jiè)

　　魏(wèi)武帝曹(cáo)操（155年(nián)－220年3月15日），本名吉利，字孟德，小名阿瞒，豫州(zhōu)刺史部谯（今安徽亳(bó)州(zhōu)）人(rén)。

　　东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法(fǎ)家，三国时期(qī)魏国(guó)奠基(jī)人(rén)，太尉曹嵩(sōng)之子。

　当年非典为什么神秘结束了　举孝廉出身，选为郎官(guān)，历任(rèn)洛阳北部尉(wèi)、顿丘(qiū)令、议(yì)郎，拜骑都尉，镇压黄巾(jīn)起义(yì)，迁济南相，政教(jiào)大行，一郡清平，迁(qiān)典(diǎn)军校尉。

　　组织关东诸侯(hóu)联军讨伐董卓(zhuó)，迁东郡太守(shǒu)，拜为兖州(zhōu)牧。

　　迎接(jiē)汉献帝，拜司隶校尉、录尚书事、司空，迁丞相(xiāng)，挟天(tiān)子以(yǐ)令不臣。

　　消灭(miè)二袁、吕布、刘(liú)表、马(mǎ)超、韩遂等割(gē)据势力，降服南匈(xiōng)奴、乌桓、鲜卑(bēi)等，基本统一(yī)中国北(běi)方地区；

　　推行有效政(zhèng)策(cè)，恢复经济生产和稳定(dìng)社会(huì)秩序，扩(kuò)大屯田(tián)、兴修水利、奖励农桑、重视手(shǒu)工业、安置(zhì)流(liú)亡人口、实行租调制，促使中原(yuán)地区(qū)政局(jú)稳定、经济向好，阶级压(yā)迫有所减轻，社会风(fēng)气(qì)有所(suǒ)好转。

　　汉献(xiàn)帝念及功劳，封(fēng)为魏公，加九锡。

　　建安二十(shí)一年(nián)（216年），封为魏(wèi)王(wáng)，位在(zài)诸侯王上，如同(tóng)萧何故事。

　　建安二(èr)十五年（220年3月15日），病逝于洛阳(yáng)，终年六十六岁，谥号为武。

　　次子曹丕称帝后，追尊为(wèi)武皇(huáng)帝，庙号太祖。

被(bèi)鲁迅(xùn)称为改造文(wén)章的(de)祖师的是(shì)？

　　是曹操。

　　曹操（155～220年），字(zì)孟德，谯（今安(ān)徽(huī)亳(bó)县）县人，建安时代杰(jié)出的(de)政(zhèng)治(zhì)家、军事家和文学家(jiā)。

　　建安元年（196年）迎献帝都许（今河南许昌(chāng)东），挟天子(zi)以令诸侯，先(xiān)后削平吕(lǚ)布(bù)等割(gē)据势力。

　　官(guān)渡之战大破(pò)军阀(fá)袁绍后，逐渐统一了中国北部。

　　建安十三年（208年(nián)），进位为丞相(xiāng)，率军南下，被孙权和(hé)刘备的(de)联军击(jī)败(bài)于赤壁。

　　后封魏(wèi)王(wáng)。

　　其子曹丕称帝后，追尊为武帝(dì)。

　　曹操(cāo)喜欢(huān)用诗歌、散文来抒发(fā)自己政治(zhì)抱负，反映民生疾(jí)苦(kǔ)，是(shì)魏晋(jìn)文(wén)学的代表人(rén)物，鲁迅赞之为改(gǎi)造文章的祖师(shī)。

　　同时曹(cáo)操(cāo)擅(shàn)长书法，唐朝张怀瓘《书断》将曹操的章草评为妙品。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　曹操继承汉(hàn)乐府诗之现实主(zhǔ)义(yì)精(jīng)神，以(yǐ)乐府旧题创写(xiě)新内容(róng)，以(yǐ)当时社会(huì)现况为写作(zuò)题材，创作了(le)许(xǔ)多另人耳目一新的作(zuò)品。

　　曹操的诗歌从(cóng)体式(shì)上(shàng)看，有四言诗、五言诗、杂言诗(shī)三类。

　　他的四言诗今(jīn)存(cún)有《观沧海》、《龟虽寿》、《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》等，皆为(wèi)脍(kuài)炙人口的佳作，把我国四(sì)言(yán)诗歌的创作(zuò)推上(shàng)了新(xīn)的高峰。

　　曹(cáo)操五言诗虽(suī)然数量不多，但(dàn)却极为(wèi)重要。

　　他的(de)诗歌风格慷慨悲凉(liáng)、气韵沉雄，其(qí)五言(yán)诗歌继承汉乐府的传统(tǒng)而又有所创新，为乐府诗(shī)的创作开辟了更为(wèi)自由的天地，也为五(wǔ)言(yán)诗歌的创作做了探(tàn)索性的尝试。

　　曹(cáo)操的杂(zá)言诗有(yǒu)《气出唱》三首、《精列(liè)》、《度关山》、《对酒》、《陌上(shàng)桑》、《秋胡行》二(èr)首及《董卓歌》。

　　曹操以(yǐ)自己诗作独特风格(gé)濡(rú)染建安诗坛，风流一代。

　　通过对(duì)曹氏(shì)兄弟(dì)及建安七子的(de)影响，为后世建安文学时(shí)代(dài)的形成奠(diàn)定(dìng)了(le)良好的基础。

　　此外，曹(cáo)操思想解放，鼓(gǔ)励文(wén)学创作，极力招揽贤士文(wén)人，使众文人荟萃(cuì)于邺下，对(duì)建(jiàn)安文(wén)学之发展，起了积极的推动作用。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百科——曹(cáo)操

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