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一个立一个羽念什么字

一个立一个羽念什么字 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

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非练实不(bù)食的练实是什么意思,练实指的是什么

  练实是(shì)竹(zhú)子(zi)开(kāi)花后结的(de)果实(shí)。

  竹实以色(sè)白,故名。

  出(chū)自《庄子(zi)·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实(shí),竹实也。

  ”练(liàn)的解释(shì):1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软洁白:练(liàn)漂(“漂”,漂白)。

  3、反(fǎn)复学习(xí),多次(cì)操作:练习、练(liàn)笔、练(liàn)操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(gàn)(刵)练。

  实的解释:1、实(shí)(實)充满:实心、充(chōng)实、虚实。

  2、符合客观情况,真,真(zhēn)诚:实话(huà)、实惠、实际。

  3、实(shí)践(jiàn),实(shí)行;

  履行(xíng):实体、实(shí)施。

  4、植(zhí)物结的果(guǒ):果实、开花结实、富足(zú)。

  《秋水》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇(piān),用篇(piān)首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

  全篇由两大(dà)部分组成。

  前(qián)一部分写北(běi)海(hǎi)海神跟河(hé)神的谈话,一问一答一气呵(hē)成,构成本(běn)篇(piān)的(de)主体(tǐ)。

  庄(zhuāng)子,姓庄(zhuāng),名周(zhōu),字子休(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人(rén)。

  他(tā)是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

  创立了华夏重要的哲学学(xué)派(pài)庄学(xué),是(shì)继(jì)老子之后(hòu),战(zhàn)国时期道家学(xué)派(pài)的代表人物(wù),是道家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的(de)练实是通假字吗

  不是通(tōng)假字,练实是指竹子(zi)开花(huā)后结(jié)的(de)果实。

  出自战国庄子《庄子·秋水》,原文(wén)节(jié)选:

  惠子相梁,庄子往见之(zhī)。

  或谓(wèi)惠子曰:“庄子来(lái),欲代子相(xiāng)。

  ”于是惠(huì)子恐,搜于国(guó)中三日三夜。

  庄子往(wǎng)见(jiàn)之,曰:“南(nán)方有扮(bàn)岩(yán)鸟,其名为鹓雏,子(zi)知之(zhī)乎?夫鹓(yuān)雏(chú)发(fā)于南海,而飞(fēi)于北海;非梧桐不止,非(fēi)练实不食(shí),非醴(lǐ)泉不饮。

  于是鸱(chī)得(dé)腐鼠(一个立一个羽念什么字shǔ),鹓(yuān)雏(chú)过(guò)之(zhī),仰(yǎng)而(ér)视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国(guó)而吓我(wǒ)邪?”

  译文(wén):

  惠(huì)子在(zài)梁国(guó)做宰相,庄子前往看望他。

  有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代(dài)你做宰(zǎi)相。

  ”于(yú)是惠子恐慌起(qǐ)来,在都城内搜寻庄子,整整三天三(sān)夜。

  厅乎御

  庄子前(qián)去见他,说:“南方有(yǒu)一种鸟,它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵(chú),你知道它吗?那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到(dào)北(běi)海去,不是梧桐树(shù)不栖息(xī),不(bù)是竹子的果实不(bù)吃(chī),不(bù)是甜美的泉水不喝。

  在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着(zhe),发出‘喝(hē)!’的(de)怒斥声。

  现在你也(yě)想用你的梁国(guó)相位来威(wēi)胁我(wǒ)吗?”

  扩展资料

  创作背(bèi)景:

  《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄子·外篇(piān)》,是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇,用(yòng)篇首的两个字作为(wèi)篇名,中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认识外物。

  篇之强调了(le)认识事(shì)物的复杂性,即(jí)事物本身的(de)相对性和认知(zhī)过程的变异性(xìng),指出了认知之不易和(hé)准确判断的困难(nán)。

  但篇(piān)文(wén)过分强(qiáng)调了(le)事物变(biàn)化的不(bù)定因素(sù),因(yīn)而最终仍只能顺物自化,返归无为,这便是(shì)庄子的无为思(sī)想。

  主旨(zhǐ)赏析:

  这(zhè)则故事(shì),辛辣地讥讽了醉(zuì)心于(yú)功名富(fù)贵者的嘴脸,表现了(le)庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

  文章善于运(yùn)用比喻,庄子将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵(chú),将惠子(zi)比(bǐ)作(zuò)鸱,把功名利禄比作腐(fǔ)鼠(shǔ),表明自己鄙弃(qì)功名利禄的立场(chǎng)和志(zhì)趣,讽刺了惠子醉(zuì)心(xīn)于功(gōng)名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑(chǒu)态。

  作者简介:

  庄子,战(zhàn)国中期(qī)思想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

  姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先(xiān)祖是宋国君主宋戴(dài)公。

  他创立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时(shí)期道家学派的(de)代(dài)表人物,是道家(jiā)学(xué)派的主要(yào)代表人物之一(yī)。

  与老子并称为老庄。

  庄子的想象力极(jí)为丰富,语言运(yùn)用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

  他(tā)的作品被人称之为“文学的哲学(xué),哲学(xué)的文学(xué)”。

  代表作品为(wèi)《庄子(zi)》,其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐物(wù)论》等。

  参考资料来源(yuán):百度百(bǎi)科(kē)-庄子(zi)·秋水

  参考资料(liào)来(lái)源:百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子

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