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公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年,公(gōng)元1世纪是什么(me)年代

  两(liǎng)种说法,一(yī)说是公元(yuán)1年-公(gōng)元99年,一说是(shì)公元1年-公(gōng)元100年。

  世纪,指计算年代的单位(wèi)。

  一(yī)个世纪是一百年,通(tōng)常是指连(lián)续(xù)的一百年。

  当(dāng)用来(lái)计算日子时(shí),世(shì)纪(jì)通常从可以被100整除的年代或此(cǐ)后一年(nián)开始,例如2000年或2001年。

  这种奇数的纪年(nián)法来自(zì)于耶(yé)稣纪元(yuán)后,其中的1年通常表(biǎo)示“吾(wú)主之年(nián)”(year of our lord),因此第一世纪从公(gōng)元1年到公(gōng)元100年。

  而20世纪则(zé)从公元1901年(nián)到(dào)公元2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

 我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意 不过(guò),有人(rén)将公元1世纪(jì)定为99年,而以后的世纪(jì)则为100年(nián),如果按(àn)照这种定(dìng)义的话,2000年则为(wèi)21世纪的(de)第一年。

  扩展(zhǎn)资料:

  公元一世(shì)纪发生的历史(shǐ)大事:

  1、王莽(mǎng)篡汉(hàn)

  王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权(quán)建(jiàn)立(lì)新朝(cháo)的历史事件。

  西汉自(zì)汉(hàn)武帝以后,皆(jiē)以外戚辅政,汉元帝(dì)皇后王(wáng)政(zhèng)君,六十余(yú)年(nián)为天下母(mǔ),辅佐了(le)四个皇帝。

  外戚王莽(mǎng)以姑母王(wáng)政(zhèng)君为凭借,最初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤劳的样子(zi),不知疲倦(juàn)地(dì)工作。

  后来他广结(jié)名士(shì)和将相大臣,深得人心,凡是来投奔(bēn)他(tā)的,不论地方远近,出身贵贱,他(tā)一概收用,让他(tā)们做(zuò)官。

  为了收买人心,他(tā)把从自己(jǐ)封邑里收来(lái)的钱(qián)和粮,都(dōu)拿出来赠送给宾客我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意(kè),而自己(jǐ)家(jiā)里却过着十分俭朴的生活(huó),朝野上下皆赞(zàn)王莽。

  汉(hàn)哀帝死后,王莽官居大司马(mǎ),以太后名义执掌(zhǎng)军政(zhèng)大权,立(lì)汉平帝,并把自(zì)己的女儿嫁(jià)给(gěi)汉(hàn)平帝做(zuò)皇(huáng)后,渐渐在朝中大权(quán)独(dú)揽。

  公元5年(元始五(wǔ)年(nián))十二月,汉(hàn)平帝死后,王(wáng)莽指使(shǐ)同党向太皇(huáng)太后王政君上书,要求让(ràng)他(tā)代天子(zi)临朝。

  王政君(jūn)无奈,只好(hǎo)顺从(cóng)这(zhè)一(yī)要求,由王莽摄政,称为(wèi)“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年号为居摄元年。

  三月,王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子,号称“孺子婴”,以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄政(zhèng)旧事,为代汉做准备。

  此后数年(nián)间,关于王莽代汉称帝的符(fú)命图(tú)谶频繁出现。

  公元8年(居摄三年),梓(zǐ)潼人哀(āi)章制作铜匮(kuì),内藏《天(tiān)帝行玺金(jīn)匮图》与《赤(chì)帝行(xíng)玺某传(chuán)予黄(huáng)帝金策书(shū)》,伪托汉高祖遗命,令王莽称(chēng)帝。

  于是王莽便到高(gāo)帝祠(cí)庙(miào)接受铜(tóng)匮,然后(hòu)戴上(shàng)王冠觐见(jiàn)太(tài)皇(huáng)太(tài)后,坐在未(wèi)央宫前殿,即天(tiān)子位,定国号为“新”。

  至此(cǐ),西汉灭亡(wáng),王莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野心。

  2、白虎观会(huì)议

  白虎(hǔ)观(guān)会议(yì)是东(dōng)汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒家经典(diǎn)的学术会(huì)议。

  自汉武帝时,董仲(zhòng)舒提出“罢黜(chù)百(bǎi)家,独尊(zūn)儒术”以来(lái),儒(rú)家(jiā)思(sī)想逐渐成为汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

  但是(shì)由于当时(shí)各家儒学学派传承不(bù)同(tóng),对于儒家经典(diǎn)的版(bǎn)本(běn)、内(nèi)容(róng)多有争(zhēng)议。

  虽然汉宣帝(dì)时(shí)曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一,但是(shì)经(jīng)历王莽新(xīn)朝的战乱之(zhī)后,各(gè)家的歧异再次抬(tái)头(tóu)。

  汉光武帝刘(liú)秀于中(zhōng)元(yuán)元(yuán)年(公元56),宣布图(tú)谶于天(tiān)下,把谶纬之(zhī)学正式确立为官方的统治(zhì)思想(xiǎng)。

  为了巩固儒家思(sī)想的统治地位,使儒学与谶纬之学进一(yī)步结合起来,汉章(zhāng)帝建初(chū)四年(公元(yuán)79),召集各(gè)地著名儒生于(yú)洛(luò)阳白虎(hǔ)观,讨论五经异(yì)同,这(zhè)就是历史(shǐ)上有名的白虎观会议。

  白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮(shàn)儒学之所。

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年(nián)?

  公元1世纪是(shì)指公元(yuán)1年到(dào)公元100年之(zhī)册信间的一百州昌轮年时间,包括这两个年份。

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