君子不立危墙,不行(xíng)陌路(lù),不入深水(shuǐ)，君子不(bù)立危墙是什么意思？是“君子不立危墙之下(xià)”意思是：君(jūn)子要远(yuǎn武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义)离危险的地方的(de)。

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君子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入深水，君子不立危(wēi)墙是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　“君子不立危墙武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义之下(xià)”意思是：君(jūn)子(zi)要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心(xīn)》：“莫非命也，顺受其(qí)正，是故知(zhī)命(mìng)者(zhě)不(bù)立(lì)乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽(jǐn)其道而死(sǐ)者，正(zhèng)命也；

　　桎梏死者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不(bù)立(lì)于危墙之(zhī)下”讲的是做(zuò)人的道理和方法。

　　这(zhè)包括(kuò)两方面：一(yī)是防患于未(wèi)然，预(yù)先觉(jué)察潜在的危险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二(èr)是一旦(dàn)发(fā)现自(zì)己处于危险境地，要及(jí)时离开。

　　孔子的(de)弟子子路(lù)要(yào)去卫国做大司(sī)马，可(kě)是(shì)卫国(guó)国君无(wú)力，太(tài)子(zi)无德，国内权利交错(cuò)。

　　孔子不(bù)赞(zàn)成子(zi)路去，就说：“危(wēi)邦不入，乱邦(bāng)不居(jū)，天下(xià)有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子路(lù)说他有信心治理好卫国(guó)。

　　孔子(zi)便说(shuō)：“防祸(huò)于先(xiān)而不致于后伤情。

　　知而(ér)慎行，君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之下，焉可等闲(xián)视(shì)之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎(zěn)么(me)解释？

　　君子不立于(yú)危墙之(zhī)下(xià)”出自(zì)于(yú)孔子，讲得是做(zuò)人的道理(lǐ)和方(fāng)法

　　君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　这包括两(liǎng)方面：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜清肢(zhī)在(zài)答旦(dàn)世的危险(xiǎn)，并(bìng)采取(qǔ)防范措施；二是一旦发现自己处于危险境迟悉(xī)地，要(yào)及时离(lí)开。

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