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然则全国(guó)之事的然(rán)则是什么意思，然则全国之(zhī)事的(de)然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么中(zhōng)石兽》。

　　原文(wén)节(jié)选：一(yī)老河兵闻(wén)之(zhī)，又(yòu)笑曰：“凡河(hé)中(zhōng)失石，当(dāng)求之于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不(bù)能(néng)冲石，其反激之力，必于石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴(xué)，渐(jiàn)激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又再(zài)转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其一(yī)，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全文(wén)层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的(de)和尚和(hé)普通(tōng)人相(xiāng)同(tóng)，由(yóu)于对外界事物的知道有限，依(yī)照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到(dào)；

　　可是学(xué)者(zhě)依照自己从书本上学来(lái)的常(cháng)识(shí)进行推理也(yě)不正确，他(tā)的一套理论或许能让世人(rén)暂时(shí)服气(qì)，可是(shì)现(xiàn)实仍是现实(shí)，依照学者的理(lǐ)论和办法向地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的水、石(shí)、泥(ní)沙(shā)等(děng)习性有更详尽的(de)了解，因(yīn)而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事中的然(rán)则”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已(yǐ)然(rán)这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清(qīng)代文学家(jiā)纪昀(yún)创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之岩(yán)山事，但知其一(yī)，不(bù)知其二者多(duō)矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文(wén)：到河(hé)的下(xià)流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在(zài)石兽淹(yān)没(méi)的当地寻觅它们(men)，不(bù)是更(gèng)张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照他的话（去(qù)寻(xún)觅），公然在(上游(yóu))几里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那(nà)么全国的事，只知道表面现象，不知道底子道理的状况(kuàng)有(yǒu)许多(duō)，莫非能够(gòu)依据某个道理就(jiù)片面判别(bié)吗?

　　文(wén)学赏析

　　这(zhè)篇(piān)文章用简练的言语叙(xù)述(shù)了一(yī)则十分有教育含(hán)义的(de)寓言(yán)故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖(wā)苦了儒(rú)道学的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和(hé)指导含(hán)义。

　　全文层(céng)次明晰(xī)，其行文结构首要环(huán)绕石兽(shò厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么u)的(de)搜索作(zuò)业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由(yóu)于对外界事(shì)物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河(hé)流(liú)去寻(xún)觅石兽，当然是找不到。

　　可是(shì)学者依照自己(jǐ)从书(shū)本上(shàng)学来的常(cháng)识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服(fú)气，可是(shì)现实(shí)仍是现实(shí)，依照学者(zhě)的理论(lùn)和办(bàn)法向地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打交道，对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙(shā)等(děng)习性有更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆(nì)流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

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