仲尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之(zhī)也(yě)议论(lùn)文是仲(zhòng)尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者承蜩，犹掇之(zhī)也的(de)。

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仲尼适楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼适楚(chǔ)中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)议(yì)论文(wén)

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月累丸二而不(bù)坠，则失(shī)者锱(zī)铢(zhū)；

　　累三(sān)而不坠，则失者(zhě)十一；

　　累(lèi)五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼(yì)，何为而不(bù)!”孔子顾谓(wèi)弟子曰(yuē)：“用(yòng)志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写(xiě)驼背老人讲述自(zì)己(jǐ)苦练捕蝉本领之事，借此喻(yù)彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见(jiàn)佝偻者承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩，犹(yóu)掇(duō)之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者十一让困，累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥株拘，吾执(zhí)臂也中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高，若槁木(mù)之枝，虽天地之大，万物(wù)之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以万物易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分(fēn)，乃凝(níng)于神，其_偻丈(zhàng)人(rén)之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚国去，经过树林，看见一个(gè)驼背老人(rén)正用竿(gān)子(zi)粘(zhān)蝉，就好像在(zài)地(dì)上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是(shì)巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六个月的练习(xí)，在竿头累叠(dié)起两(liǎng)个丸子而不会(huì)坠落，那么失手的情(qíng)况已经很少了(le)，迭起(qǐ)三个丸(wán)子而不坠中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高(zhuì)落(luò)，那么失手的(de)情(qíng)况十次不会超(chāo)过一(yī)次了(le)，迭起(qǐ)五个(gè)丸子而不坠落(luò)，也就会像在(zài)地面上(shàng)拾取一(yī)样容易。

　　我立(lì)定身(shēn)子，犹如临近地面的断(duàn)木，我(wǒ)举竿的手臂，就(jiù)像枯(kū)木的树枝，虽然天(tiān)地(dì)很(hěn)大，万物品类很多，我一(yī)心只注(zhù)意蝉的翅膀，从(cóng)不思前想后左顾(gù)右(yòu)盼，绝不因纷(fēn)繁的万(wàn)物而改变(biàn)对(duì)蝉翼(yì)的注意侍(shì)吵(chǎo)，为什么不能成功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说(shuō)：“运用心志不分散，就是高(gāo)度(dù)凝聚精神，恐怕说的(de)就是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明(míng)了凡(fán)事(shì)只要专心(xīn)致志，排除外界的一切(qiè)干扰，艰苦(kǔ)努力(lì)，集中精力，勤(qín)学苦练，并(bìng)持之以恒，就一定能(néng)有(yǒu)所成就，即使先(xiān)天条件不足也不例外。

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