生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模(mó)样的人率(lǜ)领(lǐng)下，整齐划一(yī)地跳行，也就是(shì)僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴着一道(dào)镇尸符，防止他们发(fā)生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

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关(guān)于湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人(rén)对赶尸人这个神秘(mì)的职业(yè)充(chōng)满了好(hǎo)奇(qí)。你越想一(yī)探究竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄(xuán)机(jī)，那价格(gé)就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象(xiàng)一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说
在古代，因为交通(tōng)不发达，有(yǒu)人客死(sǐ)他乡(xiāng)，家人会委托赶(gǎn)尸(shī)人把家人(rén)带回家(jiā)，让(ràng)他们魂归(guī)故乡，入土(tǔ)为安，使(shǐ)灵(líng)魂得到安息。若是回不(bù)了(le)家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸人这个(gè)职业在当(dāng)时是(shì)一个(gè)很(hěn)赚(zhuàn)钱(qián)的职业(yè)，一(yī)般(bān)是一个师(shī)父带两三个徒(tú)弟(dì)。师(shī)徒(tú)几人密(mì)切协作，穿梭在崇山(shān)峻岭之(zhī)间。他们一般在晚(wǎn)上行(xíng)动(dòng)，很少(shǎo)有(yǒu)人(rén)碰见，若是不小心(xīn)碰到，一般(bān)人也会远(yuǎn)远地(dì)躲开。本来对于这(zhè)种事(shì)，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们(men)接到死者家属委托后，迅速赶到现场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走(zǒu)。若(ruò)是遇(yù)到(dào)人，则(zé)跳着前行。他们这么做的目的(de)，就(jiù)是要让人觉得神秘莫(mò)测，增添了这个(gè)职业(yè)的(de)神(shén)秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作品(pǐn)中(zhōng)提及(jí)过赶尸(shī)一事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼(yǎn)福好(hǎo)，必(bì)有(yǒu)机(jī)会看(kàn)到一群死尸在公(gōng)路上行走，汽车近身时(shí)，还(hái)知(zhī)道避(bì)让在路(lù)旁(páng)，完(wán)全同活人一样(yàng)。”
按照沈从文(wén)的(de)描述，赶(gǎn)尸人在大庭广(guǎng)众之下(xià)，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体在公(gōng)路上(shàng)行走！

上路(lù)前(qián)，他们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的药水(shuǐ)，据说尸(shī)体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且(qiě)骨关节不(bù)会变硬。一次赶(gǎn)尸(shī)，最多(duō)可以赶5具(jù)尸体(tǐ)，再(zài)加上前中后(hòu)三个徒弟，一(yī)共(gòng)8个人的队伍，由师(shī)父在前面开路(lù)，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披(pī)着黑(hēi)布，头戴(dài)高(gāo)筒(tǒng)毡帽(mào)，额上压着(zhe)符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟我走，早(zǎo)回(huí)故(gù)乡下(xià)地府。”凡(fán)病死的、投河上(shàng)吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的(de)这三(sān)种不能赶(gǎn)。从(cóng)事这个职业的人，必须(xū)胆大(dà)，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐下，门框上(shàng)还贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人来洽谈业务(wù)。

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