释明心是(shì)妙(miào)智寺的和尚，从(cóng)我们大众(zhòng)的角度去看的(de)话，好像没有(yǒu)几个年轻人是(shì)自(zì)愿(yuàn)到寺院去出家(jiā)的，可是释明(míng)心偏偏就是那(nà)个(gè)比较独特的人，感(gǎn)觉但凡(fán)是(shì)发(fā)愿深的(de)人就(jiù)是(shì)他这个样子，好多(duō)人说(shuō)看到他(tā)的容颜就觉得(dé)特别的庄严，给释明(míng)心面相分析的人也特别(bié)的多，大底上都是(shì)称赞的声音，不过(guò)释明心和我们印象中的和尚稍微有(yǒu)那么(me)一点不同，毕(bì)竟(jìng)他有(yǒu)是新时代(dài)的少年(nián)啊，法源(yuán)深的人就是他这个样(yàng)子。

三(sān)十二相

最近(jìn)网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不大却可(kě)以披上(shàng)袈裟到寺院(yuàn)里面去修行(xíng)，目前(qián)正在研读佛学院的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会(huì)愿意放自(zì)己的孩子到(dào)寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明心的(de)父(fù)母一(yī)开始也不同意的(de)，但是后来在释明(míng)心的坚(jiān)持下还是同意了，这才(cái)有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边(biān)修行一(yī)边也(yě)会到各地的宝刹去拜访(fǎng)，听(tīng)说他有去过印(yìn)度佛国(guó)，真(zhēn)的不(bù)知(zhī)道现在的他是不是已经在佛学文化上有了(le)更深入的考(kǎo)量，好多(duō)人(rén)在看(kàn)到释明心(xīn)面相的时候(hòu)都会说这位师(shī)父(fù)的容颜好庄严啊，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，传他前世一定做了好多善事的想法最为普(pǔ)遍，小编(biān)倒是觉得(dé)但凡是(shì)发愿深的书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出(chū)家的人对于我们(men)普通大众而言就是一(yī)个比较离群索(suǒ)居的人群，可(kě)是随(suí)着时间的(de)推移和(hé)社会整体的发(fā)展，出家的人也(yě)有了与时(shí)俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传(chuán)统(书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么tǒng)和尚不(bù)太一样，毕竟他也是(shì)少年(nián)中的一员，像打球这(zhè)类(lèi)事(shì)情释明心也是经常(cháng)也会去(qù)做(zuò)的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多了几分活(huó)泼(pō)。

释(shì)明心(xīn)

佛经里面说(shuō)人有三十二面相和(hé)八十中(zhōng)好(hǎo)，你的心里想着什(shén)么，面相上(shàng)也会(huì)慢慢随(suí)之变(biàn)化，释明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄严，所以不少人觉得在他的内心一定对佛教(jiào)文化感悟很深，我们(men)虽然不提倡青年们都去出家静(jìng)修，不过适当(dāng)的(de)独坐自省非常有意于(yú)自己的身(shēn)心(xīn)健康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下心人才能(néng)冷静的看(kàn)待和处理(lǐ)任何问题。

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