草木本无(wú)心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全诗是(shì)“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是(shì)：草木(mù)散(sàn)发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢的。

　　关(guān)于(yú)草木本无心,何求美人折的意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美(měi)人(rén)折(zhé)全诗以(yǐ)及草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心(xīn)何求美(měi)人折的意(yì)思，草木本无心何求美人(rén)折全诗，草木本有心,何(hé)求美人折，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心何须美(měi)人折原文等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

草木本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思(sī)草(cǎo)木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”的意思(sī)是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句

　　此句出(chū)自唐代诗(shī)人(rén)张九龄(líng)所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了(le)作者的身世(shì)感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作者(zhě)的(de)理想操守，是其五言古诗的代也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这两句诗(shī)的意(yì)思是：草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香气(qì)源于天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到(dào)了兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世(shì)之师也(yě)，伯夷柳下(xià)惠是也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句也，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂(guì)的特(tè)质而受(shòu)到(dào)感召(zhào)，改变自己的(de)品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美人，品质本身就(jiù)是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应(yīng)当是很乐意让这些美人(rén)来折花欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木(mù)自有(yǒu)他的品质，并(bìng)不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤(xián)人(rén)君子们(men)像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力进德(dé)修(xiū)业，只是(shì)尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这些来博(bó)得(dé)外界的(de)赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳(nà)丛(cóng)：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂(guì)花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自(zì)己守(shǒu)正(zhèng)不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采折而(ér)失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁行(xíng)芳，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节带来(lái)了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成(chéng)为美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既(jì)包(bāo)含了(le)朴素的历史唯物主义思(sī)想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造英雄(xióng)，英雄壮(zhuàng)时势(shì)的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤(xián)人志士只(zhǐ)有在政治(zhì)开(kāi)明的时代(dài)才能(néng)施展自己的才华抱负(fù)的思想(xiǎng)，流露(lù)了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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